SADİZM - Sadomazoşizm Mazoşizm (Mazohizm) Leopold von Sacher-Masoch

https://twitter.com/kanaryamfenerli /\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯ Sadizm, karşısındaki kişiye acı vermek veya eziyet etmekten seksüel bir haz duymanın adıdır. Bu adın kaynağı, Fransız filozof ve sadistik öykü yazarı Marquis de Sade'den gelmektedir. Sadizm'in karşıtı olan olgu ise mazoşizm olup kendisine acı verilmesinden, eziyet edilmesinden seksüel bir zevk alma duygusudur. Genellikle, dövülme, aşağılanma, bağlanma, işkence edilme, vb. seksüel fanteziler içerir. Bazen de kişilerden biri köle olur ve diğer kişi ona tasma takar. Bu isim ağırlıklı olarak mazoşist bir içeriği olan "Venus in Furs" romanıyla tanınan 19. yüzyıl yazarlarından Leopold von Sacher-Masoch'dan gelmektedir. Sadomazoşizm 19. yüzyılda çıkmış olmasına karşın günümüzde popüler olmuştur. Marquis de sade'in adından alınmış olan "sadizm" ve sacher-masoch'un adına izafe edilen "mazohizm" sözcüklerinin her ikisinin de, aynı patolojik süreçte geliştiğinin ve sık sık birbirinin yerine geçtiğinin kabul edilmesinden dolayı, birlikte anılması tercih edilen bir davranış bozukluğu. Parafili bir kişinin yoğun fantezi, anormal arzular içinde bulunmasını tanımlayan psikoloji terimidir. Bu kişinin arzuları cansız varlıklara, hayvanlara (zoofili), ölülere (nekrofili), kendine veya eşine işkence yapmaya (sadomazoşizm) ya da çocuklara (pedofili) karşı olabilir. Sadizm Acıdan haz duymayla ve acıyı aramayla kendini gösteren ruhsal bozukluk. Adını Avusturyalı romancı Sacher-Masoch’dan alır ve onun romanlarından esinlenerek ortaya atılmıştır. Mazohist olan kişi, cinsel doyuma ulaşmak için acı çekmek ister (kırbaçlanma, Mazoşist isim, ruh bilimi Fransızca masochiste-Mazoşist, acı çekmekten zevk alan kişidir. Benzer terim olan sadist ise acı çektirmekten hoşlanan anlamına gelmektedir. Sadomazoşizm terimi de bu iki kavramın birleşmesiyle oluşur, acı çekmekten ve çektirmekten hoşlanmak anlamına gelir. Sadomazoşist hem mazoşizm hem de sadizimden cinsel hazza ulaşandır. Cinsel sadizmin en önemli özelliği cinsel doyumun olabilmesi için diğer kişiye acı yada psikolojik ıstırap çektirmenin tercih edilmesidir. Cinsel mazoşizmde cinsel uyarılmanın olabilmesi ya da arttırılabilmesi için kişinin acı yada aşağılanmaya boyun eğmeyi tercih etmesi gerekmektedir. Bu iki tür bozuklu hem heteroseksüellerde hemde eşcinsellerde görülebilir ancak bu bozukluğun görüldüğü vakaların %85 inin esas olarak heteroseksüel oldukları belirtilmektedir. Kadın sadist yada mazoşistler de vardır. Bu bozukluk erken yetişkinlik döneminde başlar ve sadist ve mazoşistlerin çoğu cinsel yaşantılarından memnundur. Sadistlerin çoğu karşılıklı olarak cinsel haz yaşayabilmek için mazoşistlerle ilişki kurarlar. Bunlar cinsel yaşantıları dışında geleneksel bir şekilde yaşarlar ve bunların çogunun gelir ve ekonomik düzeylerinin ortalamanın üzerinde olduğunu gösteren kanıtlar vardır. Sadist cinsel doyuma ulaşmak için eşine acı verirken mazoşist bu acıya maruz kalmakla cinsel doyuma ulaşır. Bu kişiler sadist yada mazoşist cinsel yaşantıları örneğin tokat atmayı cinsel ilişkinin başlangıcı yada bir aşaması olarak görürler. Her ne kadar bunlar her iki rolü yani hem baskın hem çekinik rolü oynayabilseler de , mazoşistlerin sayısı daha fazladır. Bu nedenle fahişelerin çalışmalarında sertlik ve disiplin ile ilgili konular dikkate değer bir bölümü oluşturmaktadır. Cinsel mazoşizm farklı şekillerde ortaya çıkabilir. Örneğin hareketlerin engellenmesi( fiziksel olarak bağlanma), gözlerin bağlanması, dövülme, kamçılanma, elektrik şokuna maruz kalma, kesilme ve aşağılanma gibi. Sadist ile mazoşist ilişki sırasında yaşayacakları aktiviteleri önceden belirlerler. Çiftin birlikte belirlediği aktivitelerde acı, aşağılanma yada hükmetme yada her ikisi birden yer alır. İtaat ve hükmetme ile ilgili temalarda fiziksel eziyet kadar önemlidir. Önceden belirlenmiş olan bu aktivitelerin her iki taraf içinde cinsel uyarılmayı arttıracak “hayali” bir anlamı vardır. Örneğin mazoşist eski devirlerde olduğu gibi güçlü bir sultana satılan bir köle rolünü oynayabilir. Bazı sadistler cinayet işleyebilir yada diğer kişiyi sakat bırakabilirler. Genellikle bunlar cinsel doyum alabilmek için yabancı kişilere eziyet eden ve bu nedenle hapse girmiş suçlulardır. Sadistlerin öfkelendiklerinde bir birlerine gösterdikleri davranışlar, sadist olmayan suçlulardan çok farklıdır. Sadist cinsel suçlular daha çok polis rolüne girerler ve zincirleme cinayet işlerler, kurbanlarını bağlarlar yada saklarlar. Neyse ki sadizm ve mazoşizm genellikle fantezilerle sınırlıdır ve DSM-IV de göre bunlar fantezilere sınırlı kaldığı, yani davranışa dönmediği sürece ve kişi bunlardan dolayı belirgin bir sıkıntı duymadığı takdirde bozukluk olarak kabul edilmez. Yine DSM-IV de göre bunlar davranışa döndürülmedikçe geleneksel olmayan fantezilere sahip olmak bozukluk değildir. En azından fantezi düzeyinde yaratıcılığı destekleyen bir sosyal ortam sağlanabilirse, pek çok kişi cinsel ilişki sırasında aklına yada gözünün önüne gelenlerden dolayı rahatsızlık duymayı bırakabilir. Bunun sonucunda daha fazla sadistik yada mazoşistik fanteziler ortaya çıkabilir ama tanı alacak düzeydeki sadistik yada mazoşistik sayısında azalma olur. Leopold Ritter [1] von Sacher-Masoch (27 Ocak 1836 - 9 Mart 1895) bir oldu Avusturyalı onun romantik hikayeler ün kazanmış yazar ve gazeteci, Galiçya hayat. Terim mazoşizm onun adı türetilmiştir. Yaşamı boyunca, Sacher-Masoch harflerin bir adam, bir de bilinen oldu ütopik savunan düşünür sosyalist ve hümanist onun kurgu ve non-fiction idealleri. Eserlerinin çoğu içine çevrilmemiş kalır İngilizce . Roman Kürkler Venüs İngilizce yaygın olarak mevcuttur onun tek kitaptır. Galiçyaca öykücü Von Sacher-Masoch sonra olarak bilinen kentte doğdu Lwów yanı sıra Lemberg , başkenti Galiçya ve Lodomeria Krallığı zamanında bir il olarak, Avusturya İmparatorluğu (şimdi Lviv , Ukrayna içine) Roma Katolik ailesi Bir Avusturyalı İspanyol kökenli polis müdürü [ kaynak belirtilmeli ] ve Charlotte von Masoch, bir Ukraynalı soylu kadın . [2] O öğrenmeye başladı Almanca 12 yaşında. O hukuk, tarih ve matematik okudu Graz Üniversitesi , ve mezun olduktan sonra geri Lemberg taşındı nerede o bir profesör oldu. Onun erken, kurgusal olmayan yayınlar Avusturya tarihinin çoğunlukla ele. Aynı zamanda, Masoch vatanı, Galiçya folklor ve kültür döndü. Yakında o ders terkedilmiş bir harf ve özgür bir adam haline geldi. Bir on yıl içinde yaptığı kısa hikaye ve roman onun tarihsel üzerinde hakim non-fiction tarihsel temalar onun kurgu aşılamak için devam etmesine rağmen, eserleri. Panslavist fikirler Masoch edebi çalışmalarında yaygın olan, ve o yaşadığı çeşitli etnik arasında pitoresk türlerini gösteren özel bir ilgi buldu Galiçya . 1860'larda itibaren 1880 yılları Yahudi Short Stories, Lehçe Short Stories, Galiçya Kısa Öyküler, Alman Mahkemesi Hikayeler ve Rus Mahkemesi Hikayeler ciltlik bir dizi yayınladı. Eserleri çeviri yayımlandı Ukraynaca , Lehçe , Rusça ve Fransızca . Yılında Galiçya eserleri çok okunan ve yüksek itibara sahip. Cain Mirası 1869 yılında, Sacher-Masoch kolektif başlık altında kısa öyküler görkemli bir dizi tasavvur Kabil'in Legacy yazarın estetik temsil edeceğini Weltanschauung'unu . Döngüsü çıkardı manifestonun Wanderer ile açılan kadın düşmanı Masoch'un yazılarında özgü oldu temalar. Altı planlanan hacimleri, sadece ilk iki şimdiye kadar tamamlanmıştır. 1880'lerin ortalarında, Masoch Kabil'in Legacy terk. Bununla birlikte, serinin yayınlanan hacimleri Masoch'un en iyi bilinen hikayeler dahil, ve bunların, Kürkler Venüs (1869) bugün en ünlü olanıdır. Kısa romanı Sacher-Masoch fantazilerini ve (özellikle dominant kadınlar kürk giydiği için) fetişin dile getirdi. Onun metresleri ve eşleri ile yaptığı fanteziler yaşamak için elinden geleni yaptı. Philosemitism ve feminizm 1901 yılında yayınlanan bir Sacher-Masoch derleme. Sacher-Masoch Leipzig merkezli aylık edebiyat dergisi Auf der Höhe düzenlenebilir. Internationale İnceleme Eylül 1885 Ekim 1881 yayımlandığı, (Pinnacle. Uluslararası Review). Bu bir oldu ilerici hoşgörü ve bütünleşme amaçlayan dergi Yahudiler de Saksonya , hem de için kadınların kurtuluşu kadınların üzerine makaleler ile eğitim ve oy hakkı. Daha sonraki yıllarda, o yerel karşı çalıştı antisemitizm ikinci eşi, Hulda Meister ile 1893 yılında kurulan Oberhessischer Verein für Volksbildung (Ovv) denilen yetişkin eğitimi için bir dernek aracılığıyla. [3] Özel yaşam 9 Aralık 1869 tarihinde, Sacher-Masoch ve metresi Barones Fanny Pistor onu ona yapma sözleşme imzaladı köle Barones o zalim ruh hali içinde, özellikle, mümkün olduğunca sık kürk giymek hükmü ile, altı aylık bir süre için. Sacher-Masoch "Gregor", basmakalıp bir erkek hizmetlinin adının takma aldı ve Barones hizmetkarı olarak bir kılık üstlendi. İki trenle seyahat İtalya . Kürkler Venüs gibi, onun o gelen, birinci sınıf bir koltuk vardı, üçüncü sınıf kompartımanda seyahat Venedik ( Floransa onlar bilinen değildi romanda,), ve şüphe uyandırmak olmaz. [4 ] Onun tercihlerine karşı, kitabın deneyimini yaşamak için - Sacher-Masoch, 1873'te evlendi, ilk eşi-Aurora von Rümelin, baskı. Sacher-Masoch heyecansız olmak için onun aile hayatı buldum, ve sonunda bir var boşanma ve onun asistanı evlendi. Yıllar sonra 1875 yılında Masoch Zamanımızın İdealler, bir portre vermek için bir girişimde yazdı Alman onun döneminde toplumun Gründerzeit dönemde. Ellili yaşlarının yılında, onun ruh sağlığı bozulmaya başladı ve o altında hayatının son yıllarını geçirdiği psikiyatrik bakım. Resmi raporlara göre, o Lindheim, öldü Almanya'da 1895 yılında. Ayrıca o bir öldüğü iddia edildi sığınma yılında Mannheim 1905 yılında. [5] Sacher-Masoch için büyük-büyük-amcası İngiliz şarkıcı ve aktris Marianne Faithfull annesi tarafında Viyanalı Barones Eva Erisso . Mazoşizm Terim mazoşizm Avusturyalı psikiyatrist tarafından 1886 yılında icat edildi Richard Freiherr von Krafft-Ebing kitabında Psychopathia Sexualis in (1840-1902):Yazar Sacher-Masoch sık sık yaptığı süre kadar gibi bilim dünyasına oldukça bilinmeyen bu sapıklığa, yaptı çünkü ... Ben, bu cinsel anomali "mazoşizm" çağrısında haklı hissediyorum, onun yazılarının alt tabaka. Ben böylece dönem "bilimsel oluşumunu takip daltonizm gelen ", Dalton , renk körlüğü keşfeden.Son yıllarda gerçekler Sacher-Masoch Mazoşizmin sadece şair değildi kanıtlamak hangi gelişmiş olmuştur, ama kendisi anomali ile tutulmuş olduğunu. Bu deliller kısıtlama olmadan bana tebliğ edilmiş olmasına rağmen, ben halka bunları vermekten kaçınmalıdır. Ben yazarın bazı hayranlar tarafından ve benim kitabın bazı eleştirmenler tarafından bana karşı yapılmış, "Ben cinsel içgüdünün bir sapkınlığı ile bir saygı yazarın adını birleştiğinde ki" suçlamayı çürütmek. Bir adam olarak, Sacher-Masoch onun cinsel duygularını bir anomali ile tutulmuş çünkü onun kültürlü adam-varlıkların tahmininde şey kaybetmez olamaz. Bir yazar olarak, o kadar uzun süre, bugüne kadar etkisi ve onun çalışmalarının doğasında ilgili olarak ağır yaralandı ve onun edebi çabaları onun sapıklığı ortadan zaman o yetenekli bir yazar olduğunu ve böyle elde etmiş gibi gerçek büyüklük vardı o normal cinsel duygular tarafından çalıştırılmış. Bu bakımdan o iyi ya da olması vita Sexualis tarafından icra güçlü etkisi dikkate değer bir örnektir kötülük insanın zihninde oluşumu ve yönü üzerinde anlamda. [6] Sacher-Masoch Krafft-Ebing iddialarına memnun değildi. Bununla birlikte, Masoch özel hayatının ayrıntılarını Aurora von Rümelin anılarında kadar, Meine Lebensbeichte (1906), Dunajew v takma Wanda altında Berlin'de yayınlandı karanlık idi. Ertesi yıl, "Wanda von Sacher-Masoch" tarafından Fransızca çeviri, İtiraf de Ma Vie (1907), Mercure de France tarafından Paris'te basılmıştır. Fransızca baskısında bir İngilizce çeviri RE / Arama Yayınları tarafından Wanda von Sacher-Masoch (1991) Confessions olarak yayınlanmıştır.