89.VİDEOM-doğum günüm-28-04-2014 - Dailymotion video

89.VİDEOM-doğum günüm-28-04-2014 - Dailymotion video

https://twitter.com/kanaryamfenerli

SARA VE HACER VALİDEMİZ-ZÜBEYDE VE MİHRİMAH SULTAN..ZEMZEM SUYU

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ kızıldenizden yükselen bulutlar taif dağlarında 2600 metrede toprağa karışır.denizden 280 metre yükseklikteki kabeden üç vadiden gelerek birleşir zemzem olur.zemzem diyer sularıda mayalar. firavun saraya dokununca sara titrer ve firavun çarpılır.lanetli diye attırır.sonra sara hz ibrahimi hacer validemizle evlendirir.

telepati--trans

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

elektro manyetik dalga--hava iyon dengesi

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ http://yenisafak.com.tr/yazarlar/SalihTuna/elimiz-kirilsaydi-da-akpye-oy-vermeseydik/51427?utm_source=yenisafak-facebook&utm_medium=yenisafak-facebook&utm_campaign=yenisafak-facebook http://www.milliyet.com.tr/anitkabir-den-ataturk-kitabi-baba/gundem/detay/1870993/default.htm http://yenisafak.com.tr/video-galeri/erdoganin-sozunu-ettigi-patanilinin-o-duasi/16557?utm_source=yenisafak-facebook&utm_medium=yenisafak-facebook&utm_campaign=yenisafak-facebook http://www.internethaber.com/muharrem-ince-kilicdaroglunu-bombaladi-663520h.htm http://yenisafak.com.tr/aktuel-haber/peygamber-isimliler-ulkesi-turkiye-22.04.2014-638404?utm_source=yenisafak-facebook&utm_medium=yenisafak-facebook&utm_campaign=yenisafak-facebook http://www.haber3.com/misak-i-milli-94-yil-sonra-yayinlandi-2622869h.htm http://sivasanta.blogspot.gr/2010/03/foot-glyphology-analysis-50.html

konsantrasyon

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

demir...hadid suresi

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

Psikopatoloji--psikoloji

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ Psikopatoloji, akıl hastalığı, ruhsal bunalım, anormal/uyumsuz davranış üzerine araştırma dalıdır. Bu terim genel olarak psikiyatride patolojinin hastalık süreci olarak kullanılır. Medikal olmayan psikoloji dilinde, Anormal psikoloji de psikopatoloji olarak kullanılır. Psikolopatoloji, duygu, düşünce ve davranışta sorunlu bir durumun varlığını tanımlar. Evde, işte, sosyal yaşamda işlev bozukluğu söz konusudur. Kişinin kendisinde ve/veya çevresinde sıkıntı/tehlike oluşturur.[1] Bir konunun, psikopatoloji dahilinde olması için, onun normlardan sapma derecesi (istatistikler normlar, sosyal normlar ve gelişimsel normlar hesaba katılır), davranışın uyumsuzluk derecesi, davranış şıklığı, davranış şiddeti ve süresi, bireyin bireysel ve zihinsel işlem görme düzeyi, duygusal dışavurum ve kontrol, kişinin gerçekliği algılama ve sosyal ilişkilerle baş etme şekli ele alanır Birbirinden ayrı ve farklı disiplinlerin çabalarıyla ortaya çıkan yeni bir yaklaşımdır. Bu disiplinler kültürel antropoloji, embriyoloji, genetik, felsefe, psikiyatri, psikanaliz, klinik psikoloji, gelişim psikolojisi, deneysel psikoloji ve sosyolojidir. Günümüzde teorisyenler ve araştırmacılar, akıl hastalığı geliştirme riski yüksek bireylerle çalışarak katkıda bulunmuşlardır. Gelişimsel psikopatoloji yaklaşımı, bireyin gelişimini ve işlevselliğini anlayabilmek için farklı disiplinlerin katılımı ile daha geniş, bütünleyici bir çerçeve sunmaktadır.[3 Psikoloji (Yunanca ψυχολογία, psihologia: Psikoloji), insan davranışları ve zihinsel süreçleri ile birlikte bunların altında yatan nedenleri inceleyen bilim dalıdır. Psikoloji diğer bilimlere kıyasla kısa bir geçmişe sahiptir. Bu kısa süre içinde psikoloji değişik biçimlerde tanımlanmıştır. İlk tanım insan zihninin yapısının incelenmesi biçimindeydi. İnsan zihnini gözleyebilmenin olanaksızlığı karşısında psikologlar, psikolojiyi "gözlenebilen davranışların bilimsel incelemesi" biçiminde tanımlamışlardır. İnsan zihninin davranış üzerindeki etkisini kabul etmeyen bu yaklaşıma, psikoloji içinde tepki oluşmaya başlamış, bellek süreçleri ve düşünme gibi zihinsel işlevleri inceleyen bilişsel psikoloji ortaya çıkmıştır.[1] Bu gelişmeler günümüz psikolojisinin tanımını etkilemiştir. Modern psikoloji günümüzde, davranışı ve davranışın altında yatan süreçleri bilimsel olarak inceleyen çalışma alanı olarak tanımlanır. Bilişsel süreçleri doğrudan gözleme olanağı yoktur; organizmanın davranışları gözlenerek ya da nörolojik bulgular kullanılarak onların varlığı saptanır.[1] İnsanın, bir canlı olarak çevresine uyum sağlamak ve kendi içinde de dengeli bir gelişme eğilimi vardır. Psikoloji de elde ettiği yasaları yine insana uygulayarak onun davranışlarını açıklamayla çalışır, önceden kestirmeye çalışır. Böylece, insana bu gelişim ve uyum sürecinde yardımcı olabilir. Günümüzde psieyacan, bellek, düşünme, öğrenme konularında elde edilen psikolojik bilgilerin eğitim alanında kullanılmasıyla bu alanda başarı yükselmiş, daha sağlıklı, daha yeni bir eğitim anlayışı gelişmiştir.Ayrıca Türkiye Eğitim Bilimleri Psikolojik Danışma ve Rehberlik ya da dengi bir bölümden diploma alanlar, eğitim fakültesi mezunu olarak resmi kurumlarda veya özel eğitim öğretim kurumlarında rehber öğretmen- psikolojik danışman olarak çalışmaktadırlar. amacı-- İnsan davranışlarını tanımlamaya çalışır. ( Örneğin: Stres, vücudun çeşitli içsel ve dışsal uyaranlara verdiği otomatik tepki., Öğrenme, bireyin yaşantılar sonucu davranışlarda meydana gelen oldukça uzun süreli değişmelerdir. gibi. İnsan davranışlarını anlamaya ve açıklamaya çalışır. Davranışın nedenini saptamaya çalışır. Yani diğer bilimlerin yaptığı gibi neden-sonuç ilişkisini ortaya koymaya çalışır. İnsan davranışlarını önceden kestirebilmek ( öngörü, tahmin ) ister. alanı-- Klinik psikoloji (İng. Clinical psychology) Sosyal psikoloji (İng. Social psychology) Deneysel psikoloji (İng. Experimental psychology) Fizyolojik psikoloji (İng. Physiological psychology) Gelişim psikolojisi (İng. Developmental psychology) Endüstri ve Örgüt psikolojisi (İng. Industrial and Organizational psychology, a.k.a. IO psychology) Eğitim psikolojisi (İng. Educational psychology) Öykü psikolojisi (İng. Narrative psychology) ekoller ve yaklaşımlar-- Amaçlılık ruhbilimi (İng. Purposive psychology) Askerlik ruhbilimi (İng. Military psychology) Uygulamalı ruhbilim (İng. Applied psychology) Atomculuk (İng. Atomism) Bilimsel ruhbilim (İng. Scientific psychology) Biçim ruhbilimi (İng. Gestalt psychology) Bireysel ruhbilim (İng. Individual psychology) Budunsal ruhbilim (İng. Ethnopsychology) Çevre ruhbilimi (İng. Ecological psychology) Çevresel ruhbilimi (İng. Environmental psychology) Çözümsel ruhbilim (İng. Analytical psychology) Davranışçılık (İng. Behaviorism) Davranışlararası ruhbilimi (İng. Interbehavioral psychology) Derinlik ruhbilimi (İng. Depth psychology) Ergenlik ruhbilimi (İng. Adolescent psychology) Yapısal ruhbilim (İng. Structural psychology) Genel ruhbilim (İng. General psychology) Gensel ruhbilim (İng. Genetic psychology) Görgül ruhbilim (İng. Empirical psychology) Hayvan ruhbilimi (İng. Animal psychology) Herbartçılık (İng. Herbartianism) İşlem ruhbilimi (İng. Act psychology) İşlevsel ruhbilim (İng. Functional psychology) Kişilik ruhbilimi (İng. Personalistic psychology) Kültür ruhbilimi (İng. Cultural science psychology) Matematiksel örnek ruhbilim (İng. Mathematical model psychology) Nesnel ruhbilim (İng. Object psychology) Örgensel ruhbilim (İng. Organismic psychology) Öz ruhbilimi (İng. Self psychology) Sayılama ruhbilimi (İng. Statistical psychology) Topoloji ruhbilimi (İng. Topological psychology) Ussal ruhbilim (İng. Rational psychology) Uyaran - karşılık ruhbilimi (İng. Stimulus - response psychology) Varoluşçu ruhbilim (İng. Existential psychology) Vektör ruhbilimi (İng. Vector psychology) Yığın ruhbilimi (İng. Mass psychology) Politik Psikoloji (İng. political psychology) Ayrıca: Normaldışı ruhbilim (İng. Abnormal psychology), Biyolojik ruhbilim (İng. Biological psychology), Bilişsel ruhbilim (İng. Cognitive psychology), Karşılaştırmalı ruhbilim (İng. Comparative psychology), Psikometrik ruhbilim (İng. Psychometric psychology), Danışmanlık ruhbilimi (İng. Counselling psychology), Eğitim ruhbilimi (İng. Educational psychology), Adli ruhbilimi (İng. Forensic psychology), Sağlık ruhbilimi (İng. Health psychology), Nöropsikoloji (İng. Neuropsychology), Psikodrama (İng. Psychodrama), Sağlıkbilimsel psikoloji (İng. Psychological medicine), Psikanaliz (İng. Psychoanalysis), Psikopatoloji (ing. Psychopathology), Grup psikolojisi (İng. Group psychology), vb. alanlar da mevcuttur. Algı Dikkat ve filtreleme kuramları Örüntü tanıma Hafıza Kısa dönem hafıza ve uzun dönem hafıza Otobiyografik hafıza Düzensiz hafıza Flaş hafıza Anlamsal hafıza Yapısal hafıza Bilgi temsili Zihinsel betimleme Önermeli şifreleme Betimleme önerme tartışması Zihinsel modeller Dil Gramer ve dilbilim Sesbilim Dil elde etme Düşünme Mantık, biçimsel ve doğal muhakeme Kavram oluşturma Problem çözme Yargılama ve karar verme Psikologlar Wilhelm Wundt Edward Titchener William James John B. Watson B. F. Skinner Edward Thorndike Albert Bandura Erik Erikson Geroge Miller Ulrich Neisser Sigmund Freud Alfred Adler Carl Gustav Jung Max Wertheimer Kurt Lewin Kurt Koffka Psikoloji-biyoloji: Biyoloji, canlı varlıkları inceler. İnsan biyolojisi, insan psikolojisiyle iç içedir. İnsanların psikolojik durumu, onların biyolojik işleyişini; biyolojik durumları da ruhsal durumlarını etkiler. Antidepresan ilaçların çalışma şekli de bu yüzden insanların sinir sistemindeki kimyasal değişiklikler yaratarak ruh durumlarını değiştirmeyi hedefler. * ► Psikologlar (4 K, 2 M) ► Tıbbî veya psikolojik durumuna göre kişiler (11 K) - ► Psikoloji taslakları (3 K, 210 M) B ► Bipolar bozukluk (2 K, 4 M) D ► Psikoloji dalları (18 K, 14 M) ► Psikolojik danışmanlık ve rehberlik (2 M) ► Davranış (6 K, 5 M) ► Psikolojik durumlar (5 K, 5 M) ► Duygular (11 K, 70 M) E ► Euthenics (1 K) ► Eğitsel değerlendirme (2 M) F ► Psikolojik filmler (3 K, 92 M) G ► Görsel düşünme (1 M) ► Günlük ritimler (1 K, 6 M) H ► Psikolojik hastalıklar (5 K, 14 M) ► Hipnoz (4 M) K ► Psikoloji kitapları (11 M) ► Kişilik (2 K, 2 M) ► Kişisel gelişim (18 K, 21 M) ► Psikoloji kuramları (5 K, 5 M) M ► Meditasyon (1 K, 9 M) ► Metapsişik (4 K, 38 M) N ► Narsisizm (4 K, 6 M) P ► Politik psikoloji (2 M) P (devam) ► Popüler psikoloji (2 K, 1 M) ► Psikiyatri (12 K, 37 M) ► Psikoloji deneyleri (4 M) ► Psikoloji şablonları (3 M) R ► Rehberlik (2 M) S ► Psikolojik sendromlar (4 M) ► Sınavlar (12 K, 5 M, 1 D) T ► Psikoloji terimleri (2 K, 43 M) ► Toplum mühendisliği (1 M) ► Turing testleri (3 M) Z ► Zihinsel süreçler (5 K, 4 M) Kategorideki sayfalar Bu kategoride toplam 117 sayfa bulunmaktadır ve şu anda bunların 117 tanesi görülmektedir. * Psikoloji A Akıllı Hans Ambivalenz Anal sadistik evre Anhedoni Asılma Fetişi Asosyal Ağrı eşiği Aşk-utangaçlığı B Ballard Olayı Basitizm (felsefe) Baskınlık Bağlılık (psikoloji) Beklenti etkisi Ben (psikoloji) Bilinçdışına itim Bilişsellik C Cesaret Çoklu zekâ kuramı D Davranış Davranışçılık Delilik Dengesel giderim Değişik şuur halleri Dışyansıtım Doyumsal yoksunluk Dunning-Kruger etkisi Déjà vu Düşünce E Edim Egosantrizm EMDR Engelleme terapisi Es F Film terapisi Forer etkisi G Geribildirim Gerileme Gerçeklik ilkesi G (devam) Gestalt terapisi Grafoloji Gündüz düşü H Hastalık kazancı Hastalık öyküsü Hipnopompi Hipnotizör I Israrla diretmek J Jamais vu K Kabul ve Kararlılık Terapisi Kafaya takma Kanaat önderi Karakter teorisi Karşı koyma Katartik yöntem Kişisel kimlik Kolektif (toplumsal) bilinçaltı Kolektif hipnoz Kompulsiyon Konversiyon Konversiyon histerisi Kâbus Kötümserlik Küçük Şeyler M Psikolojik manipülasyon Meditasyon Mikro-ifadeler Misantropi Misognie Mobbing N Narsisizm NLP (Algısal Davranış Kontrolü) O Objektivizm Olmuşu olmamış yapma Orta yaş krizi P Padavana anı Pavor nocturns Piromani Psikosomatik S Sanal seks Simparafili Sinestik Sinirsel şebeke Sosyal biliş Sosyal pedagoji Sosyonik Susmak (sosyolojik tepki eylemi) Süblimasyon (Psikoloji) T Takılıp kalma Talion yasası Temaruz Tepkisel ürün Teşhircilik Toplumsal psikolojik bilinç mimarlığı Türk Psikologlar Derneği Türk Psikolojik Danışma ve Rehberlik Derneği U Ussallaştırma Uyuklama evresi Y Yalan makinesi Yanılsama Yaratıcı düşünme Yineleme saplantısı Yokumsama Yorum Yüceltme Z Zihin haritası Ç Çalışma psikolojisi Çapkınlık Çağrışım (psikoloji) Ö Ölüm içgüdüsü Özdeşleşme Özgüven Ü Üstben İ İd, ego ve süperego İmago (psikanaliz) İyimserlik İç ses, İç monolog (psikoloji) İçyansıtım * ► Psikiyatrlar (2 K, 1 M) A ► Akıl sağlığı (1 M) ► Anksiyete bozuklukları (4 K, 9 M) ► Antipsikiyatri (4 M) B ► Bireysel psikoloji (1 K, 3 M) N ► Nörofizyoloji (2 K, 18 M) P ► Paranoya (2 K, 4 M) ► Psikanaliz (7 K, 50 M) P (devam) ► Psikolojik durumlar (5 K, 5 M) ► Psikoterapi (4 K, 7 M) T ► Psikiyatri tarihi (2 M) Ş ► Şizofreni (1 K, 7 M) Kategorideki sayfalar Bu kategoride toplam 37 sayfa bulunmaktadır ve şu anda bunların 37 tanesi görülmektedir. Psikiyatri A Akıl hastalığı Alınganlık düşünceleri Amerikan Psikiyatri Birliği Anoreksiya nervoza Antipsikiyatri Aşırı aktivite D Deliriyum Demans Distimik bozukluk E Elektrokonvülsif terapi K Kabul ve Kararlılık Terapisi Konfüzyon L Lobotomi M Manyetik Uyarım Tedavisi Mental Bozuklukların Tanısal ve Sayımsal El Kitabı Monomani Mürekkep lekesi testi O Obsesif kompulsif kişilik bozukluğu P Parafreni Paranoya Plasebo etkisi Potomani Psikiyatrik rehabilitasyon Psikopatoloji Psikotrop madde R Rorschach testi Ruh ve sinir hastalıkları hastanesi S Siklotimik bozukluk Stereotipi T Tardiv diskinezi Türkiye Psikiyatri Derneği V Vagetoterapi Varsanı Y Yanılsama Yoksunluk sendromu Ş Şizoaffektif bozukluk

PANİKATAK-DEPRESYON-SOSYAL FOBİ-SİZOFRENİ-DİSTİMİ-PEDOFİLİ-HİSTERİK KONVERSİYON

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ PANİKATAK--Genel nufusta yayginligi % 1-2 olarak bilinen panik bozukluklarinda, bireyde nobet esnasinda olum korkusuna eslik eden fizyolojik belirtiler gorulur. Nobet esnasinda, carpinti, el ve ayaklarda soguma,ates basmasi, goguste sikisma, bas donmesi, bulanti, tansiyon yuksekligi, terleme gibi fizyolojik belirtilere ek olarak, "vay eyvah olecegim', 'kontrolumu yitiriyorum, cildiracagim' dusunceleri mevcuttur. Bu gercekte, kontrolu butunuyle yitirme, cilginca bir sey yapma veya bulundugu yere dusup bayilma korkusudur. Panik atak tanisi almis bireyler, bedenlerine karsi -digerlerine oranla- daha duyarlidirlar.Dikkatleri surekli bedenleri uzerine yogunlastigindan, pek cok insanini farkedemedigi bedensel duyumlar dikkatlerini ceker ve bunlari "felaket habercisi" olarak yorumlarlar. Panik nobetlerin nerede ve ne zaman baslayacagi genelde belirsizdir.Korkulan bir hayvan nobeti baslatabilecegi gibi, kalabalik bir ortamda nobete neden olabilir. Fakat hic beklenmedik anlarda gelen nobetler yinelendikce , hastaya "ya yine nobet gelirse" korkusu yerlesir.Bu korkularin bilince yerlesmesi, hastaliga kalici bir nitelik kazandirabilir. Panik Atakta Bilissel-Davranisci Model Bilissel model, panik nobetlerin olusumunda, iki tip gercekci olmayan dusunce bicimini etkili bulmaktadir. 1-Olumsuz otomatik dusunceler 2-Islevsel olmayan sayiltilar Olumsuz otomatik dusunceler, bireylerin kaygili oldugu belirli durumlarda varolan dusunceleridir.Bunlarin tespit edilmesi- birey bunlara alisik oldugu icin- guc olabilir.. Ornegin: 'ben aptal biriyim', 'hep basarisiz oluyorum' gibi bireyin kendisiyle ilgili ve herhangi bir durum icin- durumla ilgisi olmasa da- otomatik olarak gelistirdigi olumsuz dusuncelerdir. Bu dusuncelerin olusumunda, bireyin gelisimi, aile egitimi ve kulturel faktorler onemlidir. Islevsel olmayan sayiltilar ise bireyin kendisi ve yasantisi ile ilgili sahip oldugu genel inanc ve kurallardir. Ornegin: 'sevilen bir insan olmam icin isimde basarili olmaliyim' "hayatta yalnizca siyah ve beyaz vardir.', "kontrol her zaman bende olmali' gibi...... Unutulmamalidir ki, bu tip dusunce bicimleri ve inanclar, panik nobetleri baslatan bilissel alt yapidir. Panik Atak konusunun cozumunde asagidaki turde yaklasimlarda bulunmak yararli olabilir : Hastaligin tedavisinde ilac ve psikoterapi beraberce kullanilir Hastaliginizla ilgili ayrintili bilgi sahibi olmaniz gerekir. Olumsuz otomatik dusuncelerinizi ve gercekci olmayan varsayimlarinizi tespit ederek onlari irdeleyiniz. Savundugunuz ve inandiginiz tutumlarin mantikli ve gercekci olmasina dikkat ediniz. Panik ataktan sikayetci olanlarin gergin ve stesli bir hayatlari vardir. Asagidaki oneriler ile kendi paniginizi kontrol etme becerisi kazanabilirsiniz. Ogrenilecek nefes egzersizleri ile panigin olusturabilecegi fiziksel rahatsizliklari azaltabilirsiniz. Panik yarattigina inandiginiz düsüncelerle yüzleserek bu düsüncelerin siddetini azaltmak elinizdedir. Mesela, Panik olusturan dusunce Siddeti Azaltilmis Dusunce Ya bayilirsam Daha once panik nedeniyle bayilmadim Kontrolumu kaybedecegim Kafam biraz karisir ama daha once kendimi hic kaybedim Utanctan kizaracagim, insanlar bana aciyacak Kizardigim icin aciyacaklarsa acisinlar izin veriyorum Panik yasayacaginiz kaygisiyla kacindiginiz durumlarla yüzleserek onlari listeleyebilirisiniz.Ve basarma sansiniz yüksek olan durumdan baslayarak kaygi yasadiginiz mekan veya olay ile ilgili alistirmalar yapabilirisiniz. Mesela, grup önünde konusma kayginiz mi var? Once tanidiginiz kisilerden olusan mini gruplara konusun..ve elestrileri alin, gerekiyorsa yanitlayin. Sonra bu mini gruplara tanimadiginiz kisileri alarak sayiyi cogaltin. Son olarak ta, hic tanimadigini kisilerden olusan mini gruba seslenin. Her bir alistirma mevcut kayginizin azalmasina, azalmasa bile neden olustugunu anlamaniza yarayacaktir. Unutmayin ki, alistirma diger bir deyisle denemeler yaparak panik yasadigimiz ortamlarla barisabiliriz Depresyon Cokkun ruh halidir. Belirtileri, mutsuzluk,karamsarlik, yogun sucluluk duygulari, asiri evham,gerginlik, dikkat toplayamam, sosyal ice donukluk,cinsel ilgi kaybi, unutkanlik,olaylarin olumsuzyonlerini abartma ve intihar dusunceleridir. Belirtiler, hafif, orta ve siddetli olabilir.Belirtilerin siddeti kisiden kisiye degisir.Tedavi de anti depresanlar ile beraber, bilissel davranisci tedavi tekniklerini de iceren destekleyici terapi uygulanir. Depresyon konusunun cozumunde asagidaki turde yaklasimlarda bulunmak yararli olabilir : Gunluk faaliyetlerinizi artiriniz. Baslarda zor gelecektir ancak yilmayiniz,kucuk denemeler yapiniz ve her gecen gun faaliyet sayinizi artiriniz. Faaliyetlerinizle ilgili kayit tutunuz. Nasil dusunursek oyle duygulaniriz.Dolayisiyla kendinizle ve cevrenizle ilgili olumsuz dusuncelerinizden siyrilmaniz gerekmektedir. "beceriksizim", "cok mutsuzum", "hayat cok anlamsiz" "hic bir seyden zevk almiyorum" gibi zedeleyici dusuncelerinizi en kisa zamanda burusturup atiniz. "olmaliyim" yapmaliyim" tarzi dusunmektense "olabilir" " olmayabilir" tarzi dusunce bicimini deneyebilirsiniz Tespit edebildiginiz her olumsuz dusuncenizi kaydedeniz. Ve bu olumsuz dusuncelerinizin karsisina alternatif olumlu dusunceler gelistiriniz. Olumsuz Dusunce : Hic bir isi basaramiyorum... Olumlu Alternatif Ducunce : Bu isi basaramamis olmam, her zaman basarisiz oldugum anlamina gelmez,basardigim isler de var Basarisizliklarinizi abartmaktansa, basarilarinizla ovununuz. Hic bir basarim yok demeyiniz, muhakkak vardir. Ancakdepresif dusunce tarzi basarisizliklar uzerine gelistiginden basarilarinizi bile kucumseyebilirsiniz. Bu tutumunuzdan bir an once vazgecmelisiniz. Obsesif Kompulsif Bozukluk Obsesif kompulsif bozukluk /OKB, bireyin zihninden atamadigi, rahatsiz edici dusunceler(obsesyonlar) ve bunlara tepki olarak ortaya cikan davranislar (kompulsiyonlar) biciminde ozetlenebilir. Genelde genc yasta baslar. Ancak agir yasam kosullari ve yogun stres durumlarinda da genclik yillarini takiben orta yaslarda goruldugu bulgulanmistir. Sokaga c?kmadan once gazocag?n? kontrol eden birinin,bundan kurtulmak icin sokaga c?kmamas?, tipik bir kac?nma davran?s?d?r. Tedav? surecinde kompulsiyonlar ve kac?nma davran?slar? bireyle beraber zorluk s?ras?na gore listelenir. Tedavinin ulasmak istedigi nokta, bireyin hastal?g?n? kontrol edebilmesini saglamakt?r. OKB konusunun cozumunde asagidaki turde yaklasimlarda bulunmak yararli olabilir : Kronik ve inatci bir rahatsizliktir. Genelde bireyler hastaliklarini kabul etmezler ve kompulsiyonlari ile yasarlar. Profesyonel bir yardima ihtiyac vardir. Terapotik iliski icerisinde, birey hastaligi ile ilgili olarak bilgilendirilmelidir. Bireyin kendini ifade etmesi, korku ve kaygilarini aciklamasi desteklenmeli ve birey bu konuda yureklendirilmelidir. Ilac tedavisi ile beraber psikoterapi de gereklidir. Sosyal Fobi Toplum icinde kucuk duruma dusme, yanlis yapma ve utanc duyma kaygilari na eslik eden, korkulan ortamlardan kacinma veya yogun sikinti ile bunlara katlanma davranislari ile tanimlanir. Ergenlik doneminde baslar.Bireyde dusuk benlik algisi ve yogun elestirilme duygulari vardir. Genelde, yuz kizarmasi, el titremesi , bunalti gibi semptomlarla uzmana basvurulur. Bir sosyal fobigin temel özellikleri sunlardir: Bireyde digerleri tarafindan incelenme ve yargilanma korkusu vardir. Kucuk dusme ve utanc duyma olasiligi olan durumlarda ( ORN. TOPLULUK ONUNDE KONUSMA gibi ) performansindan endise duyar Sonucta da bu tip ortamlardan kacarak sosyal ice cekilme yasar. Dogasinda var olan utangaclik ve olumsuz degerlendirme kaygisi yardim alma davranisini da engeller. OKB konusunun cozumunde asagidaki turde yaklasimlarda bulunmak yararli olabilir : Tedavide bireyin dusunce bicimleri ele alinir.Bu dusunceler incelenirken,"sayet ..... olursa, bu senin icin ne anlama gelir","............. nun baska bir yorumu olabilir mi?" gibi sorular sorulabilir. Bireyin kendisini rahatsiz ve yetersiz hissedebilecegi sorular sorulmamali, mukemmelliyetci dusunce bicimi irdelenmelidir.. Sizi korkutan, endiselendiren, heyecanlandiran durumlari listeleyiniz. Listelediginiz her bir durum icin, o durumla ilgili duygu ve dusuncelerinizi belirleyiniz. Mukemmeliyetci dusunce yapinizin, nedenlerini arastiriniz. "Her sey yolunda gitmezse ne olur?" sorusunu cevaplayiniz. Sizi sikintiya sokan ortamlardan kacinmak yerine, uzerine gidiniz. Unutmayin ki, sizi elestirdigini dusundugunuz insanlarin da korkulari, kaygilari vardir Gerektiginde, cok zorlandiginizi hissettiginizde bir uzmana basvurmaktan cekinmeyiniz. Sizofreni Genc yasta baslayan bu hastalik, bireyi kisilerarsi iliskilerden ve gerceklerden uzaklastirarak kendine ozgu bir ice kapanim dunyasina yonelmesine, duygu ve dusuncelerinde de bozukluklara neden olur. Hastaligin, biyokimyasal, yapisal,psikojenik ve genetik nedenleri vardir.. Tipik bir baslangic olmamakla beraber, genelde cesitli saplantilar, metafizik ve dinsel ugraslar, korku ve de tekrarlayan davranis bicimleriyle baslayabilecegi gibi, genel bir yorgunluk ve de psikosomatik sikayetlerle de baslayabilir.. Genelde her turlu stres hastaligin tetikleyicisidir.. Hasta da, cevreye olan ilgi azalmasi, ice kapanma, halisunasyonlar, zamanin anlamini yitirme, duygusal acidan aldirmazlik veya kuntluk olusur.. Dusunde bozukluk baslar.konusma ritmi degisebilir, bazen sözcuklerin anlamindan ziyade ahengine kendini kaptirarak kendine ozgu bir iletisim dili olusturur..(neologizm) Hareket bozukluklari gorulur.Ornegin, garip el ve yuz haretketleri, kaliplasmis ve kalici davranislar, donakalim, saldirganlik gibi.. Hastaligin diger tipik belirtisi de ice kapanim yani otizm dir..Hasta, dis dunyayi yadsiyarak, kendine ozgu bir ic dunya olusturur ve zaman zaman bu dunyasina cekilir.. Tedavisinde nöroleptiklerin yanisira, eklektik yönelimli psikoterapi uygulanir.. Hastanin aile iliskilerine de onem verilerek aile ye de danismanlik yapilmali , ailenin destekleyici rolu azami sekilde onemsenmelidir. Paranoid Bozukluk Deringuvensizlik duygularina eslik eden, kuskular ve agir bir endise ile karakterizedir. Paranoid dusuncenin temelinde yansitma, (yani bireyin kendisinde begenmedigi kabul etmedii duygu ve dusnceleri digerlerine yansitmasi, onlarda varmis gibi algilasi Durumu) ve de inkar mekanizmalari yogundur.Hasta, kendisini yoneten ve gozleyen bir gucun etkisi altindadir..ve bu gucu itham edici bir ses veya halisunasyon biciminde de algilayabilir.. "Beni oldurmek istiyorlar, bana karsi komplo kuracaklar, beni onlar yonetiyor."...gibisinden dusunce yanilsamalari vardir...zamanla bu korkularinia somut bir anlam yukleyerek..(" evet anladim beni neden oldurmek istediklerini" gibisinden ). Kendine karsi sahte bir dusman topluluk yaratir..ve tum enerjisini bu toplulukla ugrasmak icin harcar.. Tedaviye en direncli hastaliklardandir.. hasta olduklarini kabul etmedikleri gibi cevreyi dusman olarak algiladiklarindan hic bir oneriye de sicak bakmazlar. Nöroleptiklerin yansira psikoterapi de uygulanir. Akut ve saldirgan nobet icinde olan hastanin hastaneye yatirilmasi gerekebilir. Psikoterapotik il?ikide, hastanin guven duymasi saglanmali, hastaya karsi durust ve acik olunmalidir. Zorla ve aldatilarak tedaviye goturulen hastalarda, var olan ofke ve dusmanlik duygulari pekisir...Bu yuzden cok zor olsa da hastanin ikna edilerek tedaviye yonlendirilmesi gerekmektedir... Manik Depresif Psikoz Baska bir zihinsel ve fiziksel bozukuluk olmaksizin,manik veya depresif sendromu bunyesinde barindiran bir hastaliktir.. Birbirini takip eden donemler de birey manik ve depresif olmak uzere iki duygu durumu yasar..Hasta nobetler arasinda normalidir. Manik donemde birey de duygusal taskinlik, saldirganlik. Ofke nobetleri, asiri para harcama, yerinde duramama,neselilik, durmaksizin konusma, asiri jest ve mimikler, sosyal iliskilerde de artis,tanimadigi insanlarla konusma gibi davranis ve duygu durumlari olusur.. Depresif donemde ise manik donemin aksine, ice kapanma, yalniz kalma istegi, yorgunluk, uyuklama,veya uykusuzluk, ve buna benzer depresif ozellikler baskindir.. Manik depresif bireyin birbirini takip edebilen bu donemlerin ne zaman gelecegini kestirmesi guctur..Nobetler tedavi edilmeseler de kendiliklerinden iyi olurlar..ancak birey bu nobetlerde oldukca yorulur ve normal yasam biciminde s?k?nt?lar yasar.. Manik donemde ve manik belirtilerin yatistirilmasinda lityum tuzlari onemli bir yer tutar..Dolayisiyla manik hasta bakimi zor degilse lityum tedavisine alinabilir. Lityuma baslamadan once kan sayimi tiroid durumu gibi testlerin yapilmasi gereklidir.. Bu hastaligin psikoterapotik tedavisinde ise hastanin kendi ailesi ileolan iliskilerinin tartisilmasi, onemlidir..cocukluk yillarindaki takintilari irdelenebilir.. Hastalarin gecmiste zevk aldiklari etkinliklere yonlendirilmesi, cesaretlendirilmesi,ve desteklenmesi de gereklidir... Hastaliklarimizin Zihinsel Nedenleri Yasantimiza baktigimizda, inandigimiz cogu seyin baskalarinin fikirleri ve deger yargilari oldugunu görürüz.Cocukken bize ögretilenler, egitim süresince bize ögretilenler, is hayatinda bize ögretilenler gibi. Örnegin, cocukken bize dünyanin kötü bir yer oldugu ögretilmisse, o zaman bu inanca uyan her seyi dogru olarak kabul etme egilimi icinde oluruz.Mesela, "yabancilara güvenme", "insanlar seni kandirirlar" v.b.Sayet dünyanin güzel, zevkli ve eglenceli bir yer ldugu ögretilmisse de o zaman farkli seylere inaniriz.Mesela, "insanlar benim dostlarimdir", "sevgi her yerdedir" gibi. Inanclarinizi sorguladiginizda, cogunlugun yasam deneyimlerinizden cok, baskalarinin düsünceleri dogrultusunda olustugunu görürsünüz. Kendinizi konusurken dinleyin.Eger bir seyi 3 kez soyluyorsaniz onu not edin.Bu sizin dusunce kalibinizdir.genelde sizi mutsuzluga ve de olumsuz duygulanmaya yoneltir., unutmayalim ki düsüncelerimiz mutlaka bize geri donecektir. Louise HAY" e göre, bedende en cok rahatsizliga neden olan düsünce kaliplari, Elestirme, kizginlik, gücenme ve sucluluktur.Mesaji da gayet acik: sevgi , huzur, sevinc ve kendini onaylama duygulari üzerine odaklanarak tüm olumsuz düsünceleri bir kenara atin! Hay' e göre bazi hastaliklarimizin zihinsel nedenleri söyle: Hastalik Olasi Neden Onerilen Yeni Dusunce Astim Kendini engellenmis ve bogulmus hissetme Hayatimin sorumlulugunu aliyorum ve ozgur olmayi seciyorum. Yuksek Tansiyon Kronik ve cozulememis duygusal sorun Gecmisi nese ile geride biraliyorum. Boyun Tutulmasi Inatci kisilik yapisi Baska bakis acilarinida gormek, güvenli ve yararli bir sey. Migren ve Basagrisi Kendini degersiz hissetme, bastirilmis ofke, cinsel sorunlar Kendimi hayatin aksiina birakiyorum, hayat benim icin var. Kanser Derin bir bicimde yaralanma, kronik kizginlik ve uzuntu, nefretleri tasima Tum gecmisi sevgiyle bagisliyor ve serbest birakiyorum. SAYET MUTLU BIR HAYAT ISTIYORSAK O ZAMAN NESELI VE KEYIFLI DUSUNMELIYIZ ZIHINSEL VE SOZEL OLARAK YAYDIGIMIZ HER SEY AYNI BICIMDE BIZE GERI DONECEKTIR Kaynak : Louise Hay - Hastaliklarimizin Zihinsel Nedenleri - Istanbul 1994 Distimi Diger bir degisle kronik depresyon. Bazi arastirmacilar tüm depresyonlari biyolojik kökenli oldugunu ve beyindeki kimyasal maddelerin yetersizligine bagli oldugunu öne sürerlerken; bazilari da, düsünce sistemindeki psikolojik dengesizlige dikkat çekmekteler. APA (American Psychological Association) ya göre, distimi söyle tanimlaniyor; Son iki senedir depresif ruh halinde olmak ve bunun yani sira asagidakilerin en az ikisinden yakinmak: Istah azalmasi veya asiri yemek Sürekli yorgunluk durumu Düsük benlik algisi Uyku bozukluklari Yogun ümitsizlik uyusu Yogunlasamama, kararsizlik Distimik birey, genelde "hep böyle" hissettigini söyler. Siddetli semptomlar yoktur, dolayisiyla bu hastalik sinsi bir sekilde degiserek, distimik ruh durumu yasam bicimi haline dönüsür. Bununla mücadele etmek için, geçmisten günümüze tasidiginiz kirginliklar ve kuskunluklerle barismali, geçmiste olanlari affetmelisiniz. Böylece enerjinizi öfke balonuna yönlendimeyip daha mutlu yasam balonuna yönlendirebilirsiniz. Mutsuzlugunuz ve sürekli yakinmalarinizla ilgi cekebilirsiniz ancak sonunda çevrenizdekiler sizden bikacaklardir. Unutmayin gördügünüz ilgi belki de yakinma davranisinizi kalici kilmaktadir. Kimse sizin hayatinizi iyilestirmeyecektir. Olumsuz düsünme aliskanliginiza son vererek kipirdanmalisin. Hiçbir sey yapmayarak sürekli yakinmaktansa "daha iyi olmak için ne yapabilirim" sorusuna cevap verin, alternatif üretin ve uygulayin. Pedofili Pedofilinin klinik tanimi söyledir:Eriskin bir kimsenin ayni ya da karsi cinsiyetteki cocuklari cinsel acidan cekici bulmasi ve onlara cinsel egilim duymasidir. Bir davranisin pedofil olarak tanimlanabilmesi icin cinsel icerikli olmasi gerekir.Pedofilik egilimler yetiskin bireyi cocuklara karsi cinsel suc islemeye yol acabilecegi gibi sadece bir ilgi olarak ta kalabilirler. Pedofilin seks objesi cocuktur.Genelde erkekler arasinda yaygin olmakla beraber kadin pedofil vakalari da vardir.Bu egilime sahip yetiskinler birincil olarak cocuklara karsi cinsel ve duygusal egilim icindedirler. Cocuklara karsi oksama, kucaklama, koklama, dokunma veya öpme gibi davranislar gösterirler. PEDOFILI HASTASININ, suclu mu yoksa hasta mi oldugu konusu tartisilmaktadir.Pedofilin tedavisinde, psikoanalitik ve davranisci teknikler [orgazmik tekrar kosullama-kapali duyarlastirma) kullanilmaktadir. Orgazmik tekrar kosullama ile pedofilin cinsel ilgisinin kendisine uygun olan objelere(yetiskin kadinlara) yöneltilmesi ve dürtülerinin istenildik bicimde sekiilenmesine calisilir..bu asamada istendik yönelimler olusturuldugunda, pedofilin davranisinin degistirilmesi asamasina yani kapali duyarlastirma sürecine gecilir.Kapali duyarlastirma da, pedofilin kücük kizlara cinsel uyarilma gosterdigi durumlarda bir itici uyaranla karsi karsiya birakilir.Zamanla bu itici uyarici pedofil egilimin gerilemesine yol acabilir.. KAYNAK..COCUK VE GENCLERIN CINSEL ISTISMARI....sedat topcu..doruk yayinlari.ankara.1997 Histerik Konversiyon Bastrılmış çatışmaların bedenselleştirilmesi ve ikincil kazançlarla karakterizedir. Hastada çocuksu kişilik yapısı, abartılı bir düşünce biçimi, bastırılmış cinsel çatışmalar belirgindir. Seksten başka her şeyi seksüalize ederler. Konversiyon nöbetleri epilepsi nöbetleriyle karıştırılabilir. Bedende, bacak ve kol da her zaman olmayan gerilmeler, anlık his kayıpları ve işlev yitimleri, kasılmalar olur. Bunlara bilinç bulanıklığı ve başına gelenleri hatırlamama eşlik eder. Ancak ilginç olan epileptik nöbetten farklı olarak hastanın bayılacağı yeri seçmesi ve kendine zarar vermemeye özen göstermesidir. Genelde acil servislere gelen bayılmaların çoğu histerik kökenlidir. Hasta ayıldıktan sonra başına gelenleri hatırlamaz ve rahatlık hisseder. Kaygı bozukluğudur. Histerik belirti bir çatışmanın varlığına işaret eder. Örneğin, hasta bayılarak bunaltıdan kurtulur bu birincil kazançtır. İkincil kazanç ise hastanın belirtilerinden dolayı çevresinden gördüğü ilgi, bakım, isteklerinin yapılması, iş ve diğer sorumluluklardan uzak durmasıdır. Hasta bu kazançlarını bilinç dışı yapar dolayısıyla hastaya bu yüzen kızmak yersizdir. Tedavide ilacın yanı sıra psikoanalitik psikoterapi etkili olur. kaynaklar:Bilimsel Davranisci Terapiler , Savasir ve ark., Ankara TPD Yayinlari 1996

bireyselleşme

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ bireycileşme ve egoistleşmeden farklıdır. modern olmak, kendine yeterli olmak, batılı olmak vb. yalnızlık ile eş değer oldu.Bireyselleşme, kendine özgü ilgi alanları, hobileri, iş arkadaşları, sosyal çevresi v.b. yanı sıra kendi kendine yetmeyi içerir.bireysel mutluluğumuz ile ilişki kalitemiz arasında ilişki var.insan kendisinin yanı sıra başkalarına da bağlı, toplumsal onayı talep eden, toplumsal yaşama muhtaç bir sosyal varlıktır. Aidiyet tıpkı yemek, içmek, uyumak gibi insanın temel ihtiyaçlarından birisidir.Carl Jung şöyle demiş: “İki kişiliğin karşılaşması iki kimyasal maddenin birbirine teması gibidir. Bir tepkime olursa ikisi de kılık değiştirir.”..ilişkiler samimiyet,Duygu ifadesi,iktidar-Güç dengesi,sosyal-İletişim ,Ailesel, kültürel özellikler v.b..bireyselleşme toplumdan uzaklaşmayla başlar.Kişinin yaşadığı ortamı kenara bırakıp kendi dertlerine dönmesi, toplumsal işlerden / sorumluluklardan uzak durması, yaşadığı toplumdaki diğer insanlardan zihinsel olarak kopması durumu olarak ifade edilebilir. Bireyselleşme iradî ya da değil (çoğunlukla iradesiz - kontrolsüz) topluma karşı bigâne kalınmasıdır. Başkasının kendi hayatına yön vermesine karşı çıkıştır bireysellik. Bir topluluğun senin üzerinde hak sahibi olması, senin adına inisiyatif sahibi olması bireyselleşmenin karşıtıdır. Kendi iradesinin dışında bir olayın gelişmesini bireyselleşen kabul edemez mesela.Kişinin yalnızca kendini ve çıkarını düşünmesidir, egemen sömürü güçlerinin insanlığa örnek olarak sunmaya çalıştığı ve örnek olarak ortaya çıkardığı model budur, böylece her hücre kendi alanında özgürmüş gibi davranarak yönetilmeye ve sömürüye açık konuma getirilir. Laik -Materyalist ahlak/sızlık sistemlerinin vazgeçilmez unsurudur. Reklamlardan sanata sinemadan ekonomiye veya eğitim siteminden dine kadar etkilerini görmekteyiz/yaşamaktayız.Burada bireyselleşmeyi toplumdan kopuş, bireyin toplum dertlerinden, menfaatlerinden veya gelecek beklentilerinden uzaklaşması olarak da düşünebiliriz. Öte yandan kendi hayatına başka hiçbir gücün yön vermesine izin vermemesi olarak da özetleyebiliriz. Mesela Hz. İbrahim'in yaptığı bireysellikten değildir, gerektiğinde birey (fert) olarak hareket edebilmektir sadece. Çünkü birlikte hareket edebileceği bir toplumu yoktur.Kur'an'dan, sünnetten uzaklaştıkça, nefsinin hevasına uydukça bireyselleşiyorlar. Sonra, İslam'dan her sapma buna götürür, her türlü taassup, kendi kısır çerçevesinden bakmak, her cemaati bireyselliğe iter. Bugün İslam dünyasının durumu böyle. Her cemaat kendi çerçevesinden bakıp kendini İslam görüyor Bu da bireyselliktir. Bir etken de bence: Zenginleşmek.İnsan İslam ile hem hal ise bu onun bireyselleşmesini önler. Mümin Kur'an dan uzaklaşmadıkça kolay kolay bireyselleşemez. Yani İslam mümine bir takım yükler yükler, zorluklardan kaçar, yenilir ise birey olmaya gider. sabah namazına camiye gitmemek, komşusu aç iken tok yatmak Batının suçu değil. Zenginlik ve fitneleri her zaman toplumda vardı yani. Bu sebeple bugün bu meselenin ayyuka çıkmasının asıl sebebi; İslam'ın güçlü olmaması, iyiliği emir ve kötülükten alıkoyma amellerinin yeterince yapılamaması. Bu kapitalizmin direkt faili olduğu şeyler değil, bunlar bizim suçumuz. İnsanın kendi içinde olan bir şey. Cemaatle namaz kılmayanın cezalandırılması söyleniyorsa, bu İslami bir toplumda da olabilecek bir hastalık, dün de, bugün de, yarın da. Fakat bugün neden bu kadar çok; Müslümanlar yakın çevrelerindeki diğer Müslümanlar ile daha mesafeli yaşıyor. Evini, akrabalarını, dostlarını her şeyini mahrem sınırlarının içine alıp tamamen izole bir hayat kuruyor kendine. İyiliği emir ve kötülükten alıkoyma sınırları dışına çıkarıyor hayatının bu kesimlerini. Gittikçe bireyselleşiyor ve hayatını insanlardan kaçırıyor. Ve şehir hayatı bunları kolay kılıyor . Apartman da selam vermemek çok göze batmaz, ama köyde yapamazsınız bunu.Ekonomik refahın öne çıkması ile kişi kendi için her şeyi yapabilir konuma geliyor ve müstağnileşiyor. Her türlü sıkıntıyı kendi çözebilir konuma geliyor. Müslümanların da önemli fitnelerinden birisi.İslam devletinin üzerimizdeki hayra yönlendirici unsurunun elimizden gitmesi, camilerin, vakıfların işletilememesi, zekatın tesis edilememesi, vb. İkincisi; eğitimin elden gitmesi, laikleşmesi. Aile içinde de böyle... Yani ebeveyn çocuğuna (laik anlayıştan başka) düzgün bir eğitim veremiyor! Üçüncüsü; ekonomik neden. Ama salt zenginlik değil, fakirlik de böyle. Fakirleşen insan kendi başının derdine düşüyor, nasihatleşmeden de uzak kalıyor. Hırs ile geleceğine tutunmaya çalışıyor. Dördüncüsü; ahlakî dejenerasyon ki bu direkt bireyselleştiriyor. Nefisimizin, egomuzun yükselmesi, bencilik vs. Beşincisi; İdeolojik pompalama. Direkt batıdan gelen, bilinçli - bilinçsiz televizyonlardan gelen, yaşam tarzı sunması suretiyle, bir ideoloji pompalanmasına maruz kalıyoruz, bireyselleşmeye doğru gidiyoruz.Müslümanların yaptırım gücünün olmaması da bireyselleşmeyi körüklüyor. Cemaatler fertlerini tutamıyor, yaptırım gücü fazla yok. Etrafa dağılıyorlar. Bir alimle yüzyüze oturup feyizlenmek yerine mekanik bir sisteme gidildi. İnsanlar arayıp soruyor ve hiç zahmetsiz ve sosyalleşmeden çözüme ulaşıyor. Cemaatin bu konuda fertlerini yetiştirip kollaması gerekiyor. Yapılan bazı hatalar, kişilerin bireyselleşmesine bahane kılınıyor. İmkansızlıklar nedeni ile ahkamın uygulanamayışı, cemaatin dış akımlara karşı daha kırılgan ve fertlerini koruma noktasında da daha güçsüz kılıyor. Kendi nefsini ilah edinme anlamında da ele alınabilir bireyselleşme. Kendisi üzerinde belirleyici güç, karar verici mekanizma olarak kendisini belirlemeyi bireyselleşmenin en uç noktası olarak kabul ediyorum. Belki batıdaki asıl sorun kiliseyi yıkıp kendi akıllarınca yola devam etmeleri.Başka bir yönü de her şeyi çarçabuk tüketen bir toplum olduk, fikirleri, insanları .. İlim sahiplerinin fikirlerini tüketir olduk, dikkate almıyoruz artık kimseyi. İşimize geliyorsa benimsedik, gelmiyorsa zaten başka bir yol (fetva) buluruz demeye başladık. Aile aslında nötr. Çünkü bireyselleşme yolunda toplumdan kaçmak isteyen bir insan için bir sığınak olabileceği gibi, bireyselleşme yolunda savunulan son mevki de olabilir aile. Bireyselleşmeyi olumsuz etkileyen ve fıtrattan kaynaklanan durumlarda var aslında; mesela aciz yaratılmış olmamız, ta doğumdan itibaren bizi başkalarına bağımlı kılar. Veya tüketerek zevke dalmak için bile birilerinin ürettiği bir şeyler olması gerekiyor. Bireyselleşmeye sebep olan nedenlerden biri de aileye verilen kuvvetli ilgilidir. Ya da ailenin kişiyi çok fazla kuşatması ve ona başka bir imkan tanımamasıdır, diye düşünüyorum. Bu faktörün içerisinde pek çok alt başlık söz konusu olabilir: Çocuğa aşırı ilgi, eşine yahut ailenin diğer bireylerine olan bağlılığın, maddî ya da bir takım fiziksel koşulların zorlaştırdığı gerekçelerle toplumdan uzaklaşman ve sadece aileye yönelmen. Mutlak manada değilse de aile faktörü, kişinin bireyselleşme sürecine girmesine vesile olan belki en büyük sebep. "Eşiniz ve çocuklarınız sizin için bir fitnedir" ayetini bu anlamda anlamak lazım. Fakat Allah Resulü'nün geniş aile yapısına rağmen bireysel olmamıştır.Aile bireyselleşme noktasında düşmeyen son kale de olabilir. Çünkü bu kale düştüğünde -Avrupa'ya özellikle bu açıdan baktığımızda- ailenin artık yok olduğunu, hem fiziksel anlamında hem de, ilişki anlamında tamamen bireyselleştiğini görüyoruz. Yani fertlerin, hiçbir şekilde birbirini bağlayıcı etken olmadan aynı ortamda aynı evi paylaştıklarını, beğenmediklerinde çok rahat bir şekilde de çekip gittiklerini biliyoruz. Aile bu yüzden düşmeyen son kaledir. Mesela bizde de büyük aile dediğimiz (dedenin anneannenin vs. olduğu) ortamdan küçük bir aileye doğru gidiş var, bu gidiş iyi değil aslında. Çekirdek aileye doğru toplumun yönelmesi bireyselleşmenin getirmiş olduğu bir hastalık. Huzur evlerinin e barındırdığı insanların %90'ı sadece İstanbul, Ankara, İzmir'dedir. Özellikle doğu şehirlerinde huzur evinin olmadığını ve açılan huzur evlerinin de belli bir süre sonra kapandığını biliyoruz. Yani doğunun büyük aile yapısının, büyüklere olan hürmetin ve aile içerisinde tutulmasının da bu anlamda bir takım hastalıkları ve arızi durumları engellediği görülüyor.Müslüman bir fert ne yaparsa yapsın dinin dinamiklerinden gelen bir toplumsallaşma ihtiyacı hisseder. Aile ile bunu bir nebze bastırabiliyor. Yani aile kuramamış bir insana göre aile kurmuş bir insan, dinin kendisinden istediği sosyal olma talebini aile içinde bastırmış oluyor. Bastırmak derken, tamamladığını zannediyor yani. Bireyselleşmenin getirmiş olduğu içindeki fıtratı bozan yönü, aile ile çocuğuna olan ilgisiyle, vermiş olduğu emekle, "ben gerekeni yapıyorum, topluma yetkin bir fert kazandırıyorum, ailemin rızkını temin ediyorum, onların ihtiyaçlarını karşılıyorum" anlamında gidermeye çalışıyor. Bireyselleşmenin önünde emri bil marufun, çok önemli bir engeldir. Büyük aile içerisinde uygulananın da aslında emri bil maruf, yani dinin nasihat boyutunun olduğunu düşünüyorum. Çünkü dinin özellikle nasihat kısmı -bireyselleşen insanlar nasihat dediğimiz anlamda (birisinden tavsiye almak, yahut birisinin ona ne yapacağını söylemesi, tavsiye etmesi, yönlendirmesi, ona iyi ya da kötü telkinlerde bulunması)- modern insanın kabul edebileceği bir olgu değil. Çekirdek aile ile bundan kaçılıyor. Çünkü çekirdek ailede ferdin (kadın ve erkek olarak düşündüğümüzde) üzerinde onlara emri bil maruf neyhi anil münker yapan bir otorite bulunmuyor. Emri bil maruf nehyi anil münkerin aile ve toplum içerisinde uygulanamaması, bence bireyselleşmeyi getiren en önemli etkenlerden birisi. Model olarak baktığımızda büyük aile toplumun bir prototipidir. Toplum içerisinde biz her halükarda bazı kurallara uymak zorundayız. Aile içerindeki -eve giriş çıkış, konuşma, evdeki her türlü düzen, yemek yeme, davranışlar vs. gibi hareketler toplumun içerisindeki hareketlerle benzerlik oluşturur. Bu nedenle geniş ailede yaşam kendi kabuğuna çekilmeyi engeller. Aileden daha kopuk, aile ortamını görmeyen ya da daha küçük, daha modernize / modernist aile içerisinde bulunanlar çoğunluk daha fevri, daha bireysel, daha rahat ya da daha kaba, daha duyarsız oluyorlar,Modern batı toplumunun üretmiş olduğu eşyalar yaşam şeklini de değiştiriyor, bireyselleşmeyi tetikliyor. İnternet başına geçince örneğin, hiç toplumun içerisine karışmadan, istediğini alıyor, yemeğini vs. bunu öne çıkarmış olan bir toplum, ürettiği eşyalar da buna göre oluyor. Mesela adam bir tane ekmek makinesi yapıyor, ekmeğinizi siz yapın diyor. Batı kanallarında kişilerin evlerini tamir etmesi için dünya kadar alet var. Bunlar tamamen bireye bireyselleşmeyi öğreten, kişinin kendine yetebilirliği üzerine inşa edilmiş şeyler.Bireyselleşmeye çözüm ararken önce anlamak gerekir; bireyselleşmeyi tetikleyen şeyler nelerdir? Bunu düşünürken hem kişinin kendi içinde hem de dışındaki etmenler olarak ele almak lazım. Kişinin birey olmayı tercih etmesi yalnız kalma isteği midir? İnsanların dertlerini önemsememesi midir? Toplumun (insanların) sorunlarını ve sıkıntılarını yüklenmekten kaçma isteği midir? Kendi kendine yetebilirliğin getirdiği bir bencillik / kibir durumu mudur? Toplumun günahlarından ve pisliklerinden beri olma durumu mudur? Dış etmenler açısından baktığımızda; Modern kültürün eğitim ve yaşam anlayışının kişiye sirayet etmesi midir? İnsanların genelinde olup kişiden kişiye yayılan bir ahlak mıdır? Bu kültürün icat ettiği eşyanın tabiatında olan ve onları kullananlara sirayet eden bir hastalık mıdır? Dinin sadece vicdanlara (kul ile Allah arasına) sıkışmasından dolayı toplumsal yaşama olan etkisinin kaybolması mıdır? Bence aslında bunların ve başka sayamadıklarımızın tamamının etkilerinin olabileceği çok boyutlu olarak ele alınabilecek ve kişiden kişiye değişen sebeplere bağlı olabilecek kompleks bir durumdur.Kur'an'da cemaate doğru bir yönlendirme söz konusu. Özellikle merkezde güçlü bir cemaat olmazsa kişi kendi kendine kalıyor ve bireyselleşiyor. Müslüman'ın parasal sorunlar, sıkıntılar başat gündemi olmamalıdır. Ekonomik imkanları ne olursa olsun, Müslüman'ın yaşam tarzı değişmemeli, özellikle kardeşleri ve toplum vasatının üzerinde bir konfora dönüşmemelidir. İnsanların etrafında cemaati oluşturan ve onların kalplerine hitap eden bir yönün olması lazım. Bağı sevgi olmalı, birilerinin hatırı değil. Bir şahıstan öte cemaatteki bir sevgi anlayışı ile donanımlı olması gerekiyor. Cemaat hareketliliği sağlamalı, bu seyir içinde her bir ferdinin ruhuna hitap eden, uygun işler yapmalıdır. Bireylerin dertleri ile dertlenebilmeli, sevinçleri ile sevinebilmelidir. İnsanlar bakış açılarını iyi bir yere oturtmalı, her şey buraya bağlı bence.. İslami önderlerin fikirlerine eleştiriden öte itaat ahlakı ile yaklaşmalı, daha sonra hayatındaki modernist unsurları gözden geçirmeli. Bir ölçü olarak, tüketirken mutlaka bulunduğu toplumun sınırlarının ve vasatının ne olduğunu ve bu sınırları ne kadar zorladığını bilmeli insan. Mesela "her yaz tatile gitmek gibi" bir anlayışını gözden geçirmeli ve bunu yaparken İslami bir değeri gözetmeli. Eğer yaptığımız şeylerin umumen bilinmesinden utanıyorsak, dostlarımızdan haya ediyorsak ,onların bakışlarından uzaklaşmak istiyorsak o zaman bireyselleşmeye başlıyoruz işte. Yaşadığımız olumsuz hayat bir şekilde normalleşiyor böylece. Çünkü nasihat edecek kimseyi bırakmıyoruz etrafımızda.

Netsuke Inro Yatate Ojime Kumihimo Shibori Japon el sanatları

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ Netsuke ( 根付 ? ) 17. yüzyıl icat edildi minyatür heykeller Japonya'da pratik bir işlevi (iki Japon karakterler ne + tsuke "kök" ve "eklemek için" demek) hizmet etmek. Denilen geleneksel Japon giysiler-elbiseler Kosode ve kimono vardı-cepleri yok; Ancak, onları giydi erkekler gibi borular, tütün, para, mühür, ya da ilaç gibi kişisel eşyalarını saklamak için bir yer gerekli. Onların çözümü (denilen kaplarda böyle nesneleri yerleştirmek oldu sagemono elbiseler 'kanatlarda (dan kabloları ile asılı) Obi ). Kaplar kese veya küçük dokuma sepet olabilir, ancak en popüler güzel hazırlanmış kutular (idi Inro tarafından kapatıldı yapılmıştır), ojime telleri üzerinde boncuk sürgülü edildi. Ne olursa olsun, kabın şekli, kanat üstündeki kabloyu güvenli bir fermuar netsuke adı verilen bir oyma, düğme benzeri geçiş oldu. Netsuke, Inro ve ojime gibi, büyük sanatsal liyakat ve olağanüstü işçilik bir ifade nesnelerin içine kesinlikle faydacı olmaktan zamanla gelişti. Bu tür nesneler. Netsuke üretim sırasında en popüler Japon folklor ve yaşamın önemli yönlerini yansıtan uzun bir geçmişi var Edo döneminde 1615-1868 etrafında Japonya'da. Bugün, sanat yaşıyor ve bazı modern eserler başka İngiltere, Avrupa, ABD, Japonya ve yüksek fiyatları komut olabilir. Ucuz henüz sadık çoğaltım müze ve hediyelik eşya dükkanları bulunmaktadır. Içindekiler Netsuke 1 Formlar 2. Malzemeler Netsuke kullanılan 3 Olağandışı malzemeler [1] 4 Konu kategorileri 5 Kültürel referanslar 6. Ayrıca bkz 7 Referanslar 8 Dış bağlantılar Netsuke katabori-netsuke (形雕根付) ya da "heykel netsuke" - Bu netsuke en sık görülen tipidir. Onlar bir yuvarlak şeklinde oyulmuş kompakt üç boyutlu rakamlar ve genellikle yaklaşık 1-3 inç yüksek. anabori-netsuke (穴雕根付) ya da "içi boşaltılmış netsuke" - bir oyuk merkezi için oyulmuş olan katabori alt kümesidir. Istiridyeler en sık netsuke bu tip motifler vardır. sashi-netsuke (差根付) - Bu daha önce oyulmuş adet üretilmiştir doğaçlama netsuke olarak kullanılan sopa ve su kabakları uzunluğunda benzer katabori bir uzatılmış şekli, kelimenin tam anlamıyla "bıçak" netsuke vardır. Bunlar yaklaşık altı santim uzunluğunda. obi-Hasami - kavisli bir üst ve alt ile başka uzatılmış netsuke. Bu kavisli obi üstünde ve altında görünür biter obi arkasında oturur. men-netsuke (面根付) veya "maske netsuke" - katabori sonra büyük kategori. Bunlar genellikle tam boyutlu taklitleri vardı Noh maskeleri ve katabori ve Ahmet / kagamibuta ikisi ile ortak payı özellikleri. Ahmet-netsuke (馒头根付) - kalın, düz, yuvarlak netsuke, genellikle yapılan oyma kabartma , bazen iki fildişi yarıdan oluşur. Bir şeklinde Ahmet , bir Japon konfeksiyon. ryūsa-netsuke (柳左根付) - Bir Ahmet gibi şekillendirilmiş, ama dantel gibi oyulmuş, böylece ışık kalemi aracılığıyla iletilir. kagamibuta-netsuke (镜盖根付) veya "ayna-kapak netsuke" - Bir Ahmet şeklinde, ancak bir metal disk genellikle fildişi sığ bir kapta bir kapak olarak hizmet veren. Metal genellikle çok metalürjik teknikleri geniş bir yelpazede ile süslüdür. karakuri-netsuke (からくり根付) veya "hile / mekanizma netsuke" - parça veya gizli sürprizlerle hareketli herhangi netsuke. Netsuke Katabori-netsuke Anabori-netsuke Maske netsuke Ryūsa-netsuke Ahmet-netsuke Kagamibuta-netsuke Trick netsuke Obi-Hasami sashi-netsuke Malzemeler Resmeden netsuke ön Hotei yapılmış, mamut fildişiAynı netsuke arka. Bir kordon tutmak için kullanılacak olan iki delik dikkat edin. fildişi -. canlı hayvanlardan fildişi önce kullanılan en yaygın malzeme yasadışı oldu Netsuke yapılmış mamut fildişi (büyük miktarlarda hala Yakın Doğu ve Sibirya var) bugün turizm ticaret talebin bir kısmını doldurun. şimşir , diğer sert - bugün kullanılan Edo Japonya ve hala popüler malzemeler Metal - Birçok netsuke ve kagamibuta kapakları aksan olarak kullanılan suaygırı diş - bugün fildişi yerine kullanılan domuzu dişi - çoğunlukla Iwami carvers tarafından kullanılan gergedan boynuzu kil / porselen lake kamışı (dokuma) Netsuke kullanılan Olağandışı malzemeler [1] Hornbill fildişi : birçok türün guguk , sadece miğferli hornbill (Buceros nöbeti veya Rhinoplax nöbeti), bir fildişi benzeri bir madde vermektedir. Bu (kuş alından) üst çenenin üstünde büyüyen katı kabuğunu oluşturan yoğun, carvable maddedir. Bu fildişi, boynuz, kemik ya da değil, henüz yüzyıllar boyunca fildişi adı olmuştur. Bu gerçek fildişi daha yumuşak ve üst ve yanlarda kırmızı olma, renkli bir krem sarı. Umimatsu : Bir tür siyah mercan yoğun doku, konsantrik büyüme halkaları ve amber ve siyah malzeme kırmızımsı renkli içerikleri ile. Michael Birch göre, "umimatsu edebi çeviri 'deniz çam' olduğu, ve aynı zamanda halk Gerçek mercan, ancak, üzerinde, yerleşim. Umimatsu için deniz polip tarafından salgılanan sert bir kalkerli maddedir. 'Siyah mercan' olarak tarif edilir Diğer yandan bir sömürgesi olan keratin antipatharian deniz organizmalarının. " [2] Bushell (13 / 02:06) göre, "edebi çeviri ... Seapine olduğunu .... yada mecazi çeviri bir yanlış isim olsun, malzeme, gerçekte, canlıların iskeletleri oluşan bir mercan gibi .... Renkli, umimatsu, siyah mercan, bazen açık kahverengi veya kirli sarı çizgiler gösteren, siyah veya siyahımsı kahverengi. " Bushell gider:. "Malzemesi olarak, umimatsu carvers daha koleksiyoncular için daha kabul Öncü oyma doğal malzeme kaçınılması Bu, çatlak ya da çökmeye çip eğilimli olduğunu Carvers o ayrıntıları ve ince etkilerini Perfect adet oyma için riskli olduğunu bulmak... Siyah mercan elde etmek zordu. " Umoregi : çeşitli tanımları, bazı çelişkili vardır: Bushell göre, "Umoregi bir kısmen fosilleşmiş ağaç abanoz genel görünümüne sahip ama hiçbir tahıl gösteren. " Genellikle fosilleşmiş denilen ahşap, umoregi düzgün bir ağaç değil, bir "jet" (çeşitli linyit ), sık sık abanoz ile karıştırılır. Bu mükemmel bir cila alır parlak malzeme, ama o. Umoregi zaman oluşmuş taşlaşmış ağaç olduğunu bölmek için bir eğilimi vardır sedir ve çam ağaçları gelen Tersiyer Yaş (5 milyon yıl önce) yeraltı ve sonra kömürleşmiş toprağa verildi. Umoregi-zaiku bulunabilir toprak katmanları altında genişletmek Aobayama ve Yagiyama bölümleri Sendai , [Japonya]. Bu malzemeden yapılmış Parçalar genellikle, güzel bir ağaç tahıl ve lake yumuşak cila ile koyu kahverengi. Mors dişi: mors iki büyük dişleri (uzun köpek dişleri), üst çene aşağı doğru çıkıntı var. Genellikle uzunluğu iki metre ulaşan Bunlar dişleri, yaygın birçok ülkede ve özellikle Japonya'da yüzyıllar boyunca fildişi gibi oyulmuş edilmiştir. Dişin iç çok diş kalanı. Ahmet, özellikle ryusa manju daha oyma sert ve daha dayanıklı bir benekli, neredeyse saydam bir madde ile doludur çünkü mors dişi oymalar, tespit etmek genellikle kolaydır, her zaman gösterme netsuke karşılıklı kenarlarındaki yarı saydam bir malzeme. Balina 's diş: Sperm balinası muazzam alt çenenin tüm uzunluğu çalışan dişleri vardır. Ortasında olanlar, genellikle birden fazla altı ile sekiz inç arasında bir uzunluğa elde edilmesi, en büyük olma eğilimindedir. Bu büyük olanları sık sık carvers tarafından kullanılmaktadır Scrimshaw . Drexler: "Ben sadece benim netsuke birkaç her oyulmuş olabilir boyutu hakkında küçük bir balinanın diş var." Balina kemik: Bütün kemikler içi boş olan, oyuk bir süngersi malzeme ile doldurulur. Bazı kemik arasında keser karanlık noktalar gibi bakıyor dakikalık delik bir model göstermektedir. Boyuna, kemik uzunlukları değişen koyu çizgiler gibi görünen pek çok dar kanalları görüntüler. Cilalı, kemik daha opak ve fildişi daha az parlak. Dişler: diğer dişler çeşitli dahil olmak üzere, netsuke için kullanılan domuz ', s ayı 's, ve hatta kaplan 's. Ceviz netsuke (yaklaşık 17. yy) Tagua somun : gelen fındık fildişi avuç genellikle bitkisel fildişi olarak adlandırılan (Phytelephas aequatorialis). Ödediklerini kabuk parçası bazen netsuke oymalar kalır. Için sık sık yanlış veya aldatıcı fil fildişi olarak satılan rağmen, iki-üç-inç somun yapılan ürün hayvan fildişi ortak izlerse hiçbiri, ve bazen fildişi gibi somun eti kaba hindistan cevizi altında açık sarı döküm var -shell-gibi dış kaplama. Fındık kuru olduğunda çok zor, ancak kolayca ıslak sanatsal öğeleri içine çalışmış olduğunu. Ceviz (veya kurumi - doğal ceviz kabuğu): kataborinetsuke (形雕根付) tarzı bu nadir örnekte, fındık gelen eti bir somun bir delik küçük bir solucan ekleme olmanın, çeşitli yollarla çıkarıldı et tüketmek. Bunu takiben, ayrıntılı tasarımlar oyma, ve dize yerleştirildi. Oymacı genellikle ödediklerini normal yüzey tüm özellikleri kaldırılır ve bir kafesli bir etki oluşturmak için yerlerde yüzeye oyulmuş. Bir kez oyulmuş, çıkan netsuke cilalı ve shellaced edildi. Bambu : ".. Bambu (Iyo bambu) netsuke için kullanılan Bambu netsuke onunla oymacılık ile kök parçası veya kök ya vardır" [3] Bernard Rosett göre (14/2 :40-44): "oymalar turda genellikle. Bambu netsuke sık karşılaşılan değil Bazen, bir bambu kökünden gelen moda bir netsuke karşısına çıkıyor. toprak altında sürünen köksap bağlanır bitki, bu küçük, neredeyse katı bölgenin yeraltı sapından yapılmış ve cümbüş olabilir harika doku ve malzeme patina içinde. " Akik : Bir mineral, çok renkli çizgili ve yüksek bir lehçe verilebilir hangi. Ivorine : sonra net ile karıştırılır yasal olarak elde edilen yeni fildişi, Mammoth fildişi, dişleri ve diş oyma oluşturulan tozdan yapılmış bir malzeme reçine ve sertleşir gibi sıkıştırılmış. Yeni fildişi ticareti yasadışı olduktan sonra bu netsuke oymalar için turizm pazarı ticaretin talep çok çözümlerden biriydi. Sert ve kuru sonra, ivorine fildişi tam olarak aynı şekilde oyulmuş olabilir. Bazen oyma yapay gerçek eski fildişi oymalar ortak sararmış bir görünüme sahip yaşlı olmasına rağmen genellikle aldatıcı fil fildişi, ivorine yapılan öğeler olarak çağdaş turizm ticaret satılan rağmen, hayvan fildişi ortak izlerse hiçbiri var. Konu kategorileri Kirishitan netsuke gösteren Mesih , 17. yüzyıl, Japonya Diğer birçok sanat formları gibi, netsuke onları üreten toplumun doğasını yansıtır. Bu etki özellikle coğrafya ve iç siyaset ve özel hukuk nedeniyle Japon vatandaşları için kendini ifade sınırlı caddeleri hem dayatılan tecrit uzun süreler nedeniyle, netsuke telaffuz edilir. [4] [5] [6] Sonuç olarak, netsuke ekran zengin folklor ve din, el sanatları, esnaf ve meslek, insanlar ve yaratıklar her türlü gerçek ve hayali hem ve nesnenin her türlü dahil olmak üzere Japon kültürünün her yönü. Japon kültürünün diğer yönleri olduğu gibi, öznelerin daha sıkı ulusal çıkar nesneler üzerinde bir odağa doğru Çinli türetme motif ilk vurgu, uzun vadede, netsuke eğilim canlandırmaktadır. [7] insanlar - ünlü ve anonim, güncel, tarihsel, gerçek ve hayali, çocuk, savaşçılar, rahipler, vb zanaat, esnaf, meslekler - sık sık gösteren eylemler (balıkçılar balık yakalamak, odun kesme oduncu), ya da örnek (yani, bir orchardist veya elma tüccar için stilize elma) [8] hayvanlar - zodyak hayvanlar ve diğerleri. Geleneksel netsuke tarzı bir ağız benzer "yüz" çıkıntılı bir tüp gibi sifon, sahip olarak ahtapot rakamlar gösteriyor ki fazlalaştı. Bir yakından incelenirse, bir bazı ahtapotlar dokuz dokunaçlarını yerine sekiz sahip olduğunuzu göreceksiniz. Bu anfora genellikle güzel kadınları kucaklayan bulunacaktır. bitkiler ya da bitkisel ürünler - fasulye ya da kestane gibi küçük olanları, sık sık gerçek boyutu oyulmuştur. tanrılar ve efsanevi yaratıklar - sık sık Çin mitoloji ve din, ve gelen Yedi Şanslı Tanrılar , Japon mitolojisinde ve folklorunda iyi şans yedi tanrılar vardır. cansız - küçük kategorisi. Ortak örnekler kiremit, sikkeler ve araçları içerir. soyut - mon desenler ve diğer tasarımlar cinsel - Shunga netsuke cinsel eşli bir erkek ve kadın tasvir veya sadece ince ya da sembolik cinsel referanslar içerebilir. Bazı netsuke tek, basit nesneleri temsil eden ve bazı tarih, mitoloji, ya da literatürden tüm sahneleri tasvir. Netsuke Gong üzerine Dragons Bir Mum ile Sıçan Oturan çocuk ile Fildişi netsuke Fukurokuju , Benten ve çocuk Clamshell Kurbağalar Bir At üzerinde bir maymun Formu netsuke İki Cubs'a ile dişi kaplan Denizkızı ile netsuke Bir blowfish sürme adamla netsuke Bir öküz sürme çocukla netsuke Kültürel referanslar Netsuke kitabın ana konusu olan Amber Gözler ile Hare tarafından Edmund de Waal . 19. yüzyılda Fransa'ya götürülmüş ve varlıklı Yahudi bir üyesi tarafından satın alındı - tanınmış ustalar bazıları - Kitap 264 netsuke bir koleksiyon tarihinin izlerini Ephrussi ailesi . Daha sonra bir aile hizmetçi sırasında onları gizli tutulan ailenin Viyana şubesinin verildi Holokost Nazilerin ailenin diğer eşyalarını el koydu zaman. 1947 yılında, netsuke Tokyo'da yaşamaya gitti bir hayatta kalan aile üyesi tarafından Japonya'ya geri alınmıştır. Ojime (緒締め ? , yaktı. "kablosu raptiye") bir tür boncuk kökenli Japonya'da . Bunlar arasında giyilen Inro ve netsuke ve uzunluğu bir inç altında bulunurlar. Daha küçük olsa da her netsuke benzer belirli bir şekil ve görüntü içine oyulmuştur. ınro Bir Inro ( 印笼 ? ) askıya küçük nesneleri tutmak için geleneksel bir Japon durumdur obi Geleneksel Japon kıyafet cepler yoktu için, nesneler, genellikle bunları asılarak gerçekleştirilmiştir obi sagemono (a kanat bağlı bir asılı nesne için bir Japonca jenerik bir terim) olarak bilinen kaplarda, ya da kanat. En sagemono tütün, boru, fırça ve mürekkep yazı gibi özel içerikler için oluşturulur, ancak Inro olarak bilinen tür küçük bir şey gerçekleştirmek için uygun idi. Küçük, iç içe geçmiş kutuları yığını oluşan Inro en sık taşımak için kullanılan kimlik mühürler ve ilaç. Kutuları yığını kordon alt altında, bir tarafı aşağı koşucular yoluyla bağcıklı ve karşı tarafta yukarı bir kordon ile bir arada tutulur. Kablonun ucu, tespit edilir netsuke , kanat ve pantolon arasında geçirilen ve daha sonra Inro askıya Kanadın üst üzerinde çengel mafsalın bir tür. Bir ojime , ya da topuk kısmı birlikte kutuları tutmak için Inro ve netsuke arasındaki kabloları sağlanır. Bu boncuk Inro yıpranmış ise arada yığını tutmak için Inro üstüne iki askı kabloları aşağı kaydırdı ve kutuları kendi içeriğine erişmek için unstacked gerektiğinde netsuke kadar kaydırılır. Inro ahşap, fildişi, kemik ve vernik de dahil olmak üzere çok çeşitli malzemeler, yapılmıştır. Boya da diğer malzemelerden yapılmış Inro süslemek için kullanılmıştır. Inro, gibi ojime ve netsuke onlar ile ilişkili olduğu, yüksek sanat ve büyük işçilik nesnelerin içine kesinlikle faydacı makalelerden zamanla gelişti. Yatate (矢立) ortaçağ küçük kişisel sigara-boru şeklindeki yazı takımları olan Japonya'da bir fırça (ve muhtemelen bir mektup açacağı) için mürekkep pamuk için bir taşıma kutusu ve şaft sağladıYatate kelimenin tam anlamıyla "Ok Direniş" ("ya-Tate") anlamına gelir. Adı erken uygulama geliyor Bushi kendi ok stand içleri mürekkep taşları tuttu. Japon yazı geleneksel yazma esinlenerek seti kullanılarak yapıldığını Çin'de bir mürekkep taş, katı mürekkep küçük bir sopa (: sumi (kullanılabilir sıvı çevrildiğinde) mürekkep mürekkep taşın üzerine taşlama ve sulama ile), ve fırçalar . Komple set kolayca taşınabilir ve yazma materyalleri hazırlamak için zaman aldı. [1] [2] Tipik Yatate Süresince Kamakura döneminin (1185-1333), mürekkep doymuş pamuk fikri geliştirilmiştir. Pamuğa bir hat fırça dokunarak, bir mürekkep damlama riskinin azalması ile kılların olabilir ve mürekkep dökülüp. Küçük bir kutu ("Sumi tsubo") olarak pamuk içine alarak, bir yazı dizi kullanışlı ve taşınabilir yapıldı. İlk yatate ekseninde mürekkep bölmesi ile, uzun kutular vardı kalem . "Sigara boru" şeklinde kullanılabilir mürekkep miktarını artırmak için tasarlanmıştır. Geç Edo çağında, başka bir tasarımı bir zincir ile kalem mile bağlı mürekkep kutusu ile geliştirildi; mürekkep kutusu olarak kullanılan netsuke diğer yatate sadece bir yelpaze gibi kemer konur ise, kemer yatate düzeltmek için. Yalnızca üyeleri samuray kast taşımak için izin verildi katana , bazı yatate savunma için kullanılmak üzere tasarlanmıştır. Bazı geç yatate özel yapılmıştır alaşım arasında altın ve bakır denilen shakudo özellikle zamanla mor-siyah açmak ve yatate kendi vermek için tasarlanmış, bitirmek . Shibori Shiborizome ? ) bir olan Japon çeşitli yöntemleri vadeli boyama , dikiş ciltleme, katlama, büküm, onu sıkıştırarak veya kapatma ile bir desen ile kumaş. Bu yöntemlerden bazıları bilinen Batı gibi tie-boya . Teknikleri Ne-maki shibori örnek. Bir, bağlama dikiş, katlama, büküm veya sıkıştırmak yollar sonsuz sayıda vardır bez Shibori için, ve çok farklı desen her şekilde sonuçlanır. Her bir yöntem, belirli bir sonuç elde etmek için kullanılır, ancak her bir yöntem de kullanılabilir kumaş türü ile uyum içinde çalışmak için kullanılır. Bu nedenle, Shibori kullanılan teknik istenilen desen üzerinde sadece bağlıdır, ancak kumaş özellikleri boyanabilmesi. Aynı zamanda, farklı teknikler daha ayrıntılı sonuçlar elde etmek için birbirleri ile bağlantılı olarak kullanılabilir. Kanoko shibori Kanoko shibori yaygın olarak düşünülmektedir ne Batı gibi tie-boya . Bu bağlayıcı belirli bölümlerini içeren bez istenilen desen elde etmek. Geleneksel shibori bağlama için ipliğin kullanılmasını gerektirir. Elde edilen desen kumaş bağlı olduğu ve kumaş bağlı olduğu kadar sıkı bir şekilde bağlıdır. Bez rastgele bölümleri bağlı ise, sonuç rasgele çevrelerin bir model olacaktır. Kumaş ilk bağlanmış sonra katlanır, elde edilen halkaları kullanılan kat bağlı bir model olacaktır. Miura shibori Bağlayıcı döngüye olarak Miura shibori da bilinmektedir. Bu bir çengelli iğne alarak ve kumaş parçalarıyla koparma içerir. Daha sonra iki kez, her bir iplik bölümünün etrafında döndürülür. Parçacığı düğümlü değildir; gerginlik yerinde bölümleri tutan tek şeydir. Elde edilen boyanmış kumaş bir su-benzeri bir tasarımdır. Hiçbir düğüm kullanıldığı için, Miura shibori çok bağlamak kolay ve unbind olduğunu. Bu nedenle, bu teknik çok sık kullanılır. Kumo shibori Kumo shibori karşı bir pilili ve bağlanır. Bu teknik, çok ince ve eşit kumaş katlama bölümleri içerir. Sonra kumaş çok yakın bölümlerde bağlıdır. Sonuç, çok özel bir örümcek gibi bir tasarımdır. Bu teknik, bu özel tasarım üretmek için çok hassas. Nui shibori Nui shibori dikişli Shibori içerir. Basit bir koşu dikiş kumaş üzerinde kullanılan sonra bez toplamak için sıkı çekti. Konu çalışmak için çok sıkı çekilmeli, ve ahşap bir dübel yeterince sık sıkı çekmek için kullanılmalıdır. Her iplik boyalı önce düğümleme ile sabitlenir. Bu teknik, desen ve desen daha çeşitli daha fazla kontrol sağlar, ama çok daha zaman alıcı olduğunu. Arashi shibori Arashi shibori da kutup-sarma Shibori olarak bilinir. Bez bir kutup etrafında bir diyagonal üzerinde sarılır. Sonra kumaş çok sıkı yukarı ve aşağı kutup iplik sarma ile bağlıdır. Sonraki, kumaş kutup scrunched. Sonuç diyagonal bir tasarıma sahip bir pilili kumaş. "Arashi" fırtına için Japonca bir kelimedir. Desenler ağır bir fırtına sürüş yağmur önermek arashi Shibori bir diyagonal üzerinde her zaman vardır. Itajime shibori Itajime shibori şekilli bir karşı-tekniğidir. Geleneksel olarak, kumaş dize ile yerinde tutulan iki ahşap parçalar, arasında yer alır. Daha modern tekstil sanatçı akrilik veya pleksiglas kesilmiş şekilleri kullanarak ve C-kelepçeler ile şekiller tutarak bulunabilir. Şekiller kapsadıkları kumaşı nüfuz boya engeller. Tarihçe Yılında Japonya , 8. yüzyıldan itibaren bir shibori teknik tarihleri ile boyanmış kumaş bilinen ilk örnek; o tarafından bağışlanan malların arasında yer İmparator Shōmu için Tōdai-ji in Nara . 20. yüzyıla kadar, birçok kumaş ve boyalar Japonya'da yaygın kullanımı vardı. Ana kumaşları ipek ve kenevir ve daha sonra pamuklu . Ana boya oldu indigo ve, daha az bir ölçüde, kök boya ve mor kök . Shibori ve bu gibi diğer tekstil sanat, tsutsugaki , bu kumaşların ve boyaların her uygulanmıştır. Kumihimo bir olan Japon form örgü yapma. Kordonlar ve şeritler ipliklerini örerek yapılır. [1] Kumi himo "toplanan parçacığı" için Japonca. Içindekiler Tarihçe Kumihimo kablosu ilk biçimi tarafından oluşturulan parmak döngü örgü . Gibi gibi Daha sonra araçlar Marudai ve Takadai kısa sürede daha karmaşık örgü yapmak için istihdam edilmiştir. Kordonlar en önemli tarihsel kullanımı onların dantel hem fonksiyonel ve dekoratif yolu olarak samuray oldu Yapraklı zırh ve atlarının zırh ( barding ). Kumihimo kordonlar şimdi bağları olarak kullanılan haori ceket ve obijimes bir on bağlama için kullanılan, obi (kimono kanat). Çentiklerle sağlam fakat esnek bir köpük plastik Modern kumihimo disk de taşınabilir Marudai olarak kullanılabilir. Diskler genellikle Marudai üzerinde tama tarafından oluşturulan gerilim yaratmak 32 çentik vardır. Diskler uygun ama Marudai gibi çok yönlü değildir. Bir Marudai üzerinde, dize herhangi bir kalınlık veya miktarı, kullanılan olabilir, ama bir diskte sadece 32 veya daha az iplikli örgüler ince kordondan yapılabilir. Ayrıca, Marudai gibi düz örgü gibi birçok çeşit, dört taraflı, ve içi boş yapabilirsiniz. Dikdörtgen köpük kartları, aynı zamanda, düz örgü yapmak için özellikle uygundur vardır. Köpük kumihimo diski, hafif, taşınabilir ve çok daha uygun fiyatlı geleneksel Marudai daha. Braiders 24 bobinler karmaşık örgü oluşturabilirsiniz ve boncuk dahil edebilirsiniz. Birçok boyutları ve köpük disklerin şekilleri mevcuttur. Aksi braider düzensiz gerginlik yaşayacak, sağlam ve kolay viraj olmayan bir disk için arayın. İlgili terimler Kagami - Bir Marudai üzerinde üst örgü yüzeyi; "Ayna." Japon Kongo Gumi - tüm onaltı şeritlerin toplam ikiye katlanmış sekiz konuları içeren yuvarlak kordon için desen bir sınıf. Saat için, her bir bobin karşı tarafa taşınır. Konu rengin farklı kombinasyonları kullanıldığında, birçok ilginç desenler diyagonal çizgili, bir arka plan üzerinde elmas, kalpleri benzeyen üçgen, ve minik altı yapraklı çiçek gibi, ortaya çıkar. Marudai veya maru dai - örgü için çerçeve; "Maru dai" Japon "yuvarlak standı." Obi - geleneksel elbise kullanılan geniş bez kanat; obijime denilen kumihimo kemer, obi etrafında bağlıdır. Obijime - güvenli obi bağlamak için kullanılan kablo. Takadai - Marudai tarafından yapılan yuvarlak kumihimo aksine, düz kumihimo oluşturmak için bir dikdörtgen ya da kare kare. Tama - bobinler . İplik tama etrafında bir halka oluşturan, kendi ipliği altına geçirilmesiyle sağılmasından tutulur. Gerçek ipek yavaşça çekilir sürece döngü geçmiş kaymasını direnir pürüzlü yüzeyi ile içi boş bir elyaf olduğunu. Sentetik elyaf, bir esnek plastik "kapaklı" bobin tercih edilebilir. Çok sayıda ve çeşitli geleneksel el sanatları arasında Japonya resmen kabul edilmekte ve korunmaktadır. Bazı statüsünü keyfini meibutsu veya bölgesel özellikleri. Her zanaat özel becerileri. Bir dizi talepleri Tekstil el sanatları, örnek olarak, ipek , kenevir ve pamuk , karmaşık mahkeme desenleri zamansız halk tasarımları formları (iplik ve boyama sonra) dokunmuş. Eski halk gelenekleri evrimleştiği Köy el sanatları da devam dokuma ve indigo boyamada Hokkaidō tarafından Ainu halkının kimin ayırt edici tasarımlar tarih öncesi prototip olması ve Kuzey Japonya'daki diğer uzak tarım aileler tarafından.Tarihçe Yuzen-- İpek dokuma ailelerin ünlü 15. yüzyıla kadar izlenebilmektedir Nishijin dokuma merkezi Kyoto tarafından giyilen şık kumaş, imparator ve soyluların üretildi. 17. yüzyılda, tekstil tasarımlar içinde, şablonlar ve pirinç macun kullanılarak uygulanmıştır Yuzen veya macun-karşı boyama yöntemi. Yuzen yöntem, aristokrat bir taklit sağlanan brocades tarafından halk için yasaklandı, sumptuary yasalar . [ kaynak belirtilmeli ] Moriguchi Kako Kyoto onun yuzen-boyalı sanat eserleri yaratmak için devam etti kimono çağdaş moda endüstrisi Batı tarzı giyim kullanım için onları kopyalamak için endüstriyel bir yöntem tasarlanmış zaman o kadar aranmış. Gibi ünlü tasarımcılar, Hanae Mori , onların modacı koleksiyonları için kimono desenleri gelen yoğun ödünç. 1980'lerin sonunda, zarif, el yapımı, boyalı kimono resmi bir giysi için US $ 25,000 çalışan, son derece pahalı olmuştu. Yılında Okinawa ünlü yuzen-boyama yöntemi olarak nerede üretildiğini özellikle etkili oldu bingata sanatsal ulusal hazineler olarak zarif renkli, çarpıcı tasarımlar üretilen kalıp-boyama teknikleri,. [ kaynak belirtilmeli ] Diğer yöntemler boyama direnmek vardır Rōketsuzome balmumu ile Katazome ve Tsutsugaki pirinç hamurlu. : [1] Birodo yuzen, ya da yuzen birodo, kadife boyalı ve yuzen işlemi kullanılarak boyanmış açıklanır kazık ışık ve gölge bir resimsel bir etki yaratarak, derin ve hafif katmanlarında kesilir. [2] tekniği ilk on dokuzuncu yüzyılda ortaya çıktı ve oldu tarafından 1905 yılında açıklanan Basil Hall Chamberlain . [3] Chamberlain nakış başlığı altında teknik açıklanır rağmen, birodo yuzen aslında işlemeli ama tabloları ve fotoğrafları yeniden bir kesim kadife tekniği kullanır değildir. [3] teknik bir formu olmasına rağmen kadife boyama , birodo yuzen eserleri olarak kadife kullanmak, Batı ve Orta-Doğu kadife resim gibi değil tuval . Lak Dan cila kutusu Heian dönemi Lake Asya'da icat edildi, ve Japonya'da kullanımı tarih öncesi buluntular izlenebilmektedir. Boya ürünleri çoğu zaman bir sonraki uygulanmadan önce kuru olmalıdır, her biri rafine lac suları çok katmanlı almak ahşap nesneler, yapılır. Bu katmanlar her tür hafif, kolay, temiz mutfak gereçleri, su hasar ve kırılmaya karşı geçirimsiz zor bir cilt yapmak. Bu tür vernikler üzerinde dekorasyon, farklı renkli katmanları aracılığıyla veya yüzey tasarımları oyulmuş olsun, değerli maddeler ile altın veya kakma ile uygulanan bu yana bir değerli sanat biçimi olmuştur Nara döneminde (MS 710-94). (Ayrıca bkz Lacquerware .) [ kaynak belirtilmeli ] Kağıt yapımı Kağıt yapımı Asya medeniyetinin başka katkısı; Japon sanatı kağıt yapma dut ("denilen bitki Washi ") tonları geniş bir yelpazede ile 6. yy Boyama kağıt başladı ve tasarımları ile dekorasyon önemli bir uğraşı haline sanılan Heian mahkeme ve güzel kağıt ve kullanım keyfi bazı modern uyarlamalar ile, sonra devam etti. Denilen geleneksel olarak yapılan kağıt Izumo (yapıldığı türbe alanından sonra) için özellikle istenen edildi fusuma (sürgülü paneller) dekorasyon, sanatçıların kağıtları ve zarif mektup kağıdı. Bazı printmakers kağıtlarına haline kendi logosu ve yana Meiji döneminde , başka bir özel uygulama Batılı olmuştur marbleized (tarafından yapılan son kağıtları Atelier Miura yılında Tokyo ). [ kaynak belirtilmeli ] Akabeko (赤べこ, kırmızı inek ? ), geleneksel bir oyuncak Aizu bölgede, boyalı ve lake Washi yapılır. Metal işleri Metal üretiminde en güzel örneği, Japon kılıcı son derece yüksek kalitede. Bu kılıçlar MÖ 1. yüzyıldan önce doğmuş ve savaş ağalarının ve baş sahibi olarak popülerlik onların yüksekliğe ulaştı samuray . Bir kılıç üretimi bir zamanlar samuray ruhunu ve Japonya'da dövüş, ruhu vardı dinsel niteliklidir şey korudu. Birçok Japonca için, kılıç, biri " üç mücevher milletin ", güçlü bir sembolü olarak; sahiplerinden bir kılıç hazine olacağını ve aile içinde muhafaza olacağını, onun kaybı onların harabe anlamına. [ kaynak belirtilmeli ] Temari Ana madde: Temari (oyuncak) Lif, sanat, antik tekne olma onlardan biri dahil birçok geleneksel el sanatları vardır Temari . Temari Japonca "el topu" anlamına gelir. Bu bir oyuncak, hentbol ile çocukları eğlendirmek ve eğlendirmek için arzu antik Japonya'da doğan bir halk sanatıdır. Temari Bugün, güzel iplik sarılı temari topları iyi şanslar belirteçleri olarak verilir ve onlar görüntülenen ve sanat eserleri gibi zevk vardır. Budist misyonerler aracılığıyla Çin ile Hindistan'dan doğuya seyahat olarak Kore Japonya'ya yarımadası, onlar da dini inançları ama onların kültürünü değil sadece yayıldı. Temari onun kökeni olduğu söyleniyor Kemari yaklaşık 1400 yıl önce Çin'den Japonya'ya getirilen (futbol). Yapımı temari Edo Dönemi (1600-1868) başlarında soylu kadınlar için bir eğlence olarak büyüdü. Mahkemenin işkenceyle prensesler için temari topları yaptı. Onlar aralarında bir Temari haddeleme, çocuklarla katta otururdu. Zıplayan ve savurma oyunları izledi. Yıllar içinde, bölge bölge tarafından, Japonya kadın zanaat araştırdı ve geliştirdi. Onlar kulak zevk içerden noisemakers ekledi. Onlar Japon tasarımları eklendi ve etraflarındaki doğanın renklerini kopyalanan ve göz alıcı desenleri dikmek için kimono ipek parlak renkler kullanılır. Amigurumi Amigurumi örgü veya küçük pelüş hayvanlar ve antropomorfik yaratıklar Dantel örgü sanatıdır. Amigurumi tipik (vb ayılar, tavşanlar, kedi, köpek gibi) sevimli hayvanlar, ancak antropomorfik özellikleri ile donatılmış cansız nesneleri içerebilir. Amigurumi örme veya tığ işi olabilir ya. Son yıllarda tığ işi amigurumi daha popüler ve daha yaygın olarak görülmektedir. [ kaynak belirtilmeli ] Saç süsleri Edo Tsumami Kanzashi veya saç süsleri ipekten yapılmış yapay çiçekler vardır. Onlar tarafından giyilir geyşa ve çıraklar Japonya Tekstil sanatları B Bunka Shishu F Fukusa Furoshiki Ben Ise-Katagami K Kariyushi gömlek Kasuri Katazome Kicho Kijōka-bashōfu Kumejima-Tsumugi N Nishijin Noren S Saga Nishiki Shibori T Tsutsugaki Y Yuki-Tsumugi A Akahon Arakimentari Ars Buddhica B Baren Bijin-ga Bijutsu Kenkyu Bijutsu-shi Bonkei Bridgestone Sanat Müzesi Japon Ulusal Tarih Müzesi Bülteni Bunka Shishu Buyo C Chabana D Arata Endo F Fujita Sanat Müzesi G Gendai-geki Giyōfū mimarisi Gyotaku H Hagoita Hakuji He-Gassen Hozon Kagaku Ben Sanat Idemitsu Müzesi Iki-ningyo Sanat Ishikawa Valilik Müzesi K Keman Kirigami Kobicha Kokka Konnyaku köprü Kumano Magaibutsu Kusudama Kyoto okulu (art) L Japonya Living Ulusal Hazineleri M Maki-e Mambonsai Marudai Mizuhiki Moribana Müzesi (dönemsel) Japon Sanat Müzesi Modern Sanat, Toyama müzesi Mushakōjisenke N Neko chigura Nise-e Noren O Ojime Okimono Okura okul Osaka Çağdaş Sanat Merkezi Otani eşya Oya Stone P Plamo Ar Rōketsuzome S Sai-in (Batı Semt) Sando'dan Satsuma eşya Seikadō Bunko Sanat Müzesi Setagaya Sanat Müzesi Shakudō Shibi (kiremit) Shibuichi Shigisan-engi Shini-e Shoji Sogetsu Suda Hachiman Shrine Ayna Suiseki Surimono T Takadai Melinda Takeuchi Tokonoma U Ushiku Daibutsu Y Sanat Yamaguchi Belediye Müzesi Sanat Yonago City Museum Yunomi

hz peygamberin doğum yılı 571

https://twitter.com/kanaryamfenerli hz peygamberin doğum yılı 571 __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

Moda Dizayn Aksesuar Giyim Tekstil Estetik İnsan görünümü Fiziksel görünüm

https://twitter.com/kanaryamfenerli __/\/\____________/\/\_____________ KANARYAM █▓▒░▒▓█ FENERLİ ¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯\/\/¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ Moda, özellikle de popüler bir stil veya uygulamadır giyim , ayakkabı , aksesuar , makyaj , piercing , ya da mobilya. Moda bir kişi elbiseler tarzı farklı ve genellikle alışılmış bir eğilim. Bu davranış hakim stilleri ve tekstil tasarımcıları yeni kreasyonlar olduğunu. [1] Daha fazla teknik terim kostüm böylece eski kullanımı gibi özel duyu küme olmuştur ki dönem "moda" ile bağlantılı hale gelmiştir süslü elbise ya da maskeli balo "moda" onun çalışma dahil, daha genel giyim gelir ise, giymek. Moda yönleri kadınsı ya da erkeksi olabilir rağmen, bazı eğilimleri vardır çift cinsiyetli . [ B ► Çantalar (moda) (45 P) ► Düğmeler (3 P) D ► Gözlük (4 ° C, 47 P) F ► Moda aksesuarı markaları (2 C, 62 P) F devam. ► Ayakkabı aksesuarları (24 P, 1 F) ► Resmi nişan (2 C, 26 P) G ► Eldivenler (31 P) H ► Başlık (12 ° C, 137 P) J ► Mücevher (12 C, 62 P) N ► boyunbağı (3 C, 23 P) S ► Şal ve sarar (1 ° C, 24 P) W ► Saatler (7 C, 64 P, 1 F) a Aiguillette (süs) Halhal Pazıbent B Bebek sapan Beyzbol şapkası Bere (dikiş kapak) Doğum çiçek Düğme iliği Boutonniere Bum flep Düğme C Kamış Capulana Kart muhafaza Caul (başlıklar) Chatelaine (zincir) Elbise içine aksesuar olarak giyilen bluz Cheopji Sigara tabakası Ağızlık Yaka pin Kompakt (kozmetik) Çiçek buketi Kol düğmesi Kuşak D Daenggi Dush-toh D Apolet Akşam eldiven F El fan Moda aksesuarı Tüy boa Fingerling (parmak aksesuar) Çiçek buketi G Garter (çorap) Büyük Grönland Furhouse H Saç damla Saç sopa Hairnet El soğutucu Mendil Ben Inro Demir- Bu Çanta J Jeggings Mücevher L Yaka pin M Metal kil Minaudiere Cep telefonu cazibesi Para klip Manşonlar (handwarmer) N Netsuke Norigae Çiçek demeti O Obi (kanat) Obi-ita Ojime P Hap organizatör Pin ticaret Pin-geri düğmesi Cep koruyucusu Cumhurbaşkanlığı kanat Sutton Hoo gömülüşünden çanta kapağı Çanta kanca Ar Reimiro S Emniyet reflektör Kuşak Shillelagh (club) Kol jartiyer Snood (başlıklar) Snuff şişe İskoç eteğinin önüne asılan kürk torba Stayclip Güneş gözlüğü Jartiyer T Tie zincir Kravat klip Pin Kravat Peruk U Şemsiye Şemsiye Kapak Müzesi W Baston Cüzdan Cüzdan bant Izlemek Giyilebilir sanat Giyilebilir teknoloji Peruk Z Zibellino ► milliyet tarafından Moda (79 ° C, 1 P) A ► Moda aksesuarlar (12 C, 89 P) ► Moda estetik (7 C, 45 P) ► Anti-fashion (4 P) ► Moda ödülleri (2 C, 19 P) B ► Güzellik (10 C, 21 P) ► Vücut sanatı (1 C, 28 P) ► Vücut değişiklik (10 C, 73 P) D ► Moda tasarımı (14 C, 47 P) ► Moda bebek (3 C, 57 P) D ► Moda olaylar (30 ° C, 12 P) F ► Moda ilgili fetişizm (1 C, 11 P) ► Ayakkabı (12 C, 43 P) H ► Kuaförlük (6 C, 108 P) ► Saç Modelleri (2 C, 104 P) ► moda Tarihi (23 ° C, 174 P) Ben ► Moda ressamlar (27 P) J ► Moda gazetecilik (6 ° C, 20 P) L ► Moda ilgili listeleri (4 P) M ► Moda müzeler (8 C, 19 P) N ► Moda seyir kutuları (1 ° C, 18 P) O ► Moda ilişkili durumlar (1 ° C, 3 P) O devam. ► Moda meslekler (8 C 9 P) ► Moda kuruluşlar (1 K, 17 P) P ► moda İnsanlar (16 C, 35 P) ► Parfümeri (6 C, 50 P) S ► Sokak moda (17 P) T ► Moda temalı televizyon dizisi (2 C, 57 P) ► Moda terminoloji (10 P) ► Trashion (2 P) W ► moda endüstrisi hakkında İşleri (2 C, 3 P) Π ► Moda portal (11 P) Σ ► Moda taslakları (6 C, 486 P) Moda Portal: Moda Moda yazıları Endeksi A Aksesuarlar Konseyi Süsleme Estetik Canon Agnesa Vuthaj Natalia Alaverdian Armedangels Dernek Nationale le Développement des Arts de la Mode dökün ASVOFF B Balizza Balerin yaka Balmacaan Güzellik BeGood Giyim Vücut Gossip Alıcı (moda) C Calceology Cameleurion Camisa bluz Camocas -Miyim elbise Canepin Kapsül gardırop Casual (alt kültür) Cbazaar Cerre Moda Che Guevara Chesterfield ceket Çocuklar Dünya Moda SAS Choga Hıristiyan Moda Haftası Ingrid Chua-Go Dilinim geliştirme Cloutier (stil ajansı) Renk analizi (sanat) Korse tartışma Kostüm takı Modacı Av ceketi Cruise koleksiyonu Cuprammonium rayon Kes ve dikmek D Debutante elbise Bez çanta Başarı için Elbise (kitap) D İngilizce retreads Exi (alt kültür) Tamponlar F Farah Khan (Moda) Moda sigaralar Modanın Moda girişimci Moda Fonu Moda Group International Moda illüstrasyon Moda kanunu Moda matris Moda müze Moda resimleri Hızlı moda Hızlı Fit Ferreruolo Infilak Fransız moda G Alman moda Glamour (sunum) Muhafızlar ceket Gunther Jaeckel H Half-Windsor düğümü Başlık Etek boyu dizin HEMYCA MgG Endeks Kalça ve kalça dolgusu Hackney House Hoxton düğüm Histerik glamour Ben Uluslararası En İyi giyinen Listesi J JLStifel and Sons K Kipling (marka) Kokoshnik L Leisure suit Hat levha Lloyd Klein Couture Lookbook Lorenzo kedi Alçak (moda) M Metroseksüel Mod (alt kültür) Modelnomics Modepalast O Günün Kıyafet P Paletot Patternmaker Fotoğraf çekimi Pidge eşarp Poster kızı Pitti Immagine Siyasi t-shirt Siyasi üniforma Polo ceket Pretty Disturbia PVC giyim Q Alındaki bukle Ar Rafaella Ralph & Russo Raul Melgoza Kırmızı halı moda Rocawear S Deola Sagoe SalesGossip Subay kılıç kemeri Scolani Sean John Payet Shadbelly Şangay Uluslararası Moda Kültür Festivali Tulum Sneaker toplama Sandalet Çorap Stok kravat Sokak moda Stil analizi StylishBritain.co.uk Supermodel Supima Sürdürülebilir moda Hışırtı T Siyah Tux Tootsa MacGinty Trashion U Underfashion Kulübü Z Zephyrina Jupon Tasarım yaratılmasıdır planı veya kongre , bir nesne veya (gibi bir sistemin inşası için mimari planları , mühendislik çizimleri , iş süreçleri , devre şemaları ve dikiş kalıpları ). [1] Tasarım farklı alanlarda farklı çağrışımları vardır (bkz. tasarım disiplinler altında). Bazı durumlarda (gibi bir nesnenin doğrudan inşaat çömlek , mühendislik , yönetim , kovboy kodlama ve grafik tasarım ) de tasarım olarak kabul edilir. Aşağıdaki gibi daha resmi tasarım tanımlanmıştır. Bir of (isim) bir belirtim nesnesi bir ile kendini, ajan gerçekleştirmek amacıyla, hedefleri bir özellikle, çevrenin bir dizi tatmin edici, ilkel bileşenleri bir dizi kullanarak, gereksinimleri kısıtlamalara tabidir; (Fiil, geçişli) bir de, bir tasarım oluşturmak için çevre (tasarımcı çalışır) [2] Tasarım için başka bir tanım benzersiz bir beklenti elde etmek birisi için bir yol haritası ya da stratejik bir yaklaşımdır. Bu özellikler, planları, parametreleri, maliyetleri, faaliyetleri, süreçleri ve nasıl ve ne bu hedefe ulaşmada, hukuki, siyasi, sosyal, çevresel, güvenlik ve ekonomik sınırlar dahilinde yapmak tanımlar. [3] Burada, bir "açıklama" bir plan ya da bitmiş ürün olarak ya tezahür edilebilir ve "ilkel" tasarım nesnesi oluşan hangi unsurlardır. Böyle geniş bir yazımla birlikte, orada hiçbir evrensel bir dil ya da birleştirici bir kurum tüm disiplinlerden tasarımcılar için. Bu, pek çok farklı felsefeler için izin verir ve (bkz. nesneye doğru yaklaşımlar tasarım Felsefeler ve çalışmalar aşağıda). Kişi tasarımı bir denir tasarımcı da genellikle de (böyle bir moda tasarımcısı, konsept tasarımcısı veya web tasarımcısı olarak) ele edildiği alan belirterek, çeşitli tasarım alanlarından birinde profesyonel olarak çalışan kişiler için kullanılan bir terimdir. Faaliyetlerin bir tasarımcının dizisi bir tasarım süreci denir. Tasarımın bilimsel çalışma denir tasarım bilimi . [4] [5] [6] [7] Genellikle Tasarımı dikkate alınarak zorunlu estetik , fonksiyonel tasarım nesnesi ve tasarım süreci hem ekonomik, sosyo-politik ve boyutlarını. Bu önemli içerebilir araştırma , düşünce , modelleme , interaktif ayarı ve yeniden tasarımı. Bu arada, nesnelerin farklı çeşit olmak üzere tasarlanmış olabilir giyim , grafik kullanıcı arayüzleri , gökdelenler , kurumsal kimlik , iş süreçlerinin ve tasarımı hatta yöntemleri. [8] Uygulamalı sanatlar Mimari Kıyaslama tasarım Iletişim tasarımı Mühendislik tasarımı Moda tasarımı Oyun tasarımı Grafik tasarım Bilgi Mimarisi Endüstriyel tasarım Öğretim tasarımı Etkileşim tasarımı Iç mimari Peyzaj mimarlığı Aydınlatma tasarımı Askeri Tasarım Metodolojisi [29] Multimedya tasarım Ürün tasarımı Süreç tasarımı Hizmet tasarımı Yazılım tasarımı Ses tasarımı Geçiş Tasarım Kentsel tasarım Görsel tasarım Web tasarım GİYİM Giyim lif ve vücuda giyilen tekstil malzemesidir. Giysilerin giyilmesi çoğunlukla sınırlıdır insan ve neredeyse tüm insan özelliğidir toplumlarda . Giyilen giysi türü ve miktarı fiziksel boy, cinsiyet, yanı sıra sosyal ve coğrafi unsurlara bağlıdır. Fiziksel, giyim birçok amaca hizmet eder: koruma olarak hizmet verebilir elemanları ve bu gibi tehlikeli faaliyetler sırasında güvenliği artırabilirsiniz yürüyüş ve pişirme. Bu pürüzlü yüzeyler, döküntü neden olan bitkiler, gelen takan korur böcek ısırıkları, kıymık, diken ve prickles deri ve çevre arasında bir bariyer sağlayarak. Giysiler, soğuk veya sıcak koşullara karşı izole edebilir. Ayrıca, onlar bir sağlayabilir hijyenik vücuttan uzak bulaşıcı ve zehirli maddeleri tutarak, bariyer. Giyim aynı zamanda zararlı koruma sağlar UV radyasyonu . Giyim üzerinden yapılabilir lifli bitkiler örneğin pamuk gibi, poliester gibi plastik ya da hayvanların deri ve saç gibi yün . İnsanlar kabaca 83.000 170.000 yıl önce giysiler giymeye başladı. ► işlev tarafından Giyim (15 ° C, 16 P) ► malzeme ile giyim (2 C 6 P) ► milliyet tarafından Giyim (86 ° C, 3 P) ► tipine göre giyim (23 ° C) A ► Moda aksesuarlar (12 C, 89 P) ► Aircrew giyim (8 P) B ► Rozetler (2 C, 22 P, 1 F) C ► siyasette Giyim (1 ° C, 21 P) ► Giyim konteynerler (1 ° C, 10 P) C cont. ► Giyim tartışmalar (3 C, 35 P) ► Giyim ilgili listeleri (4 P) ► Giyim ilgili kuruluşlar (3 C, 2 P) D ► Giyim ve çevre (7 P) F ► Moda (33 C, 135 P) G ► Konfeksiyon sektöründe (7 C, 33 P, 1 F) H ► giyim Tarihi (10 C, 93 P) Ben ► Bireysel giysiler (5 ° C, 3 P) L ► Çamaşırhane (2 C, 66 P) N ► Nudity (4 ° C, 122 P) P ► giyim parçaları (4 ° C, 37 P) Ar ► Kraliyet kıyafetleri (2 ° C) S ► Dikiş (5 ° C, 64 P) ► giyim Ölçüler (19 P) T ► Tekstil (18 C, 89 P) W ► Düğün giyim (1 C, 11 P) Ι ► giyim Görüntüleri (13 ° C, 1 P, 11 F) Σ ► Giyim taslakları (527 P) Giyim Giyim malzemesi A Afgan Coat Hayvan baskı Anti-intihar önlüğü Arena X-Glide B Baggies (giyim) Barechestedness Temel elbise Mayo Beaska BeGood Giyim Ismarlama terzilik C Cache-cœur Giyim yalıtım Giyim terminoloji Kordon kilit Baca şapkası D Tasarımcı giyim F Moda aksesuarı Moda müze Form-montaj giysi Fouta havlu Fransız hizmetçi G Ikinci giyim küresel ticaret Gode (dikiş) H Hypercolor L Lint (malzeme) Lloyd Klein Couture Loden pelerin Luhkka N Çıplak psikoterapi O Tek beden herkese uyar P Külot hattı Parti elbise Poster kızı Saf 107.8FM PVC giyim Ar Hazır Giyim ve Konfeksiyon Tersinir giysi Sağ giyim S Savile Row terzilik See-through giyim Elbise İşaretbilim Ince topuk T Tay terzi aldatmaca Marka görünüm Trashion V Buhar Giyim Venum W Dolap (giyim) Wedgie C ► Giyim (27 C, 52 P, 1 F) F ► Ayakkabı (12 C, 43 P) J ► Mücevher (12 C, 62 P) L ► Linens İnsan fiziksel görünümü dışa ifade fenotip veya insan görünümünü. Toplumun farklı kategorilerde değişkenliği azaltır olsa insan fenotiplerinde sonsuz varyasyonlar vardır. Insanların fiziksel görünümü, özellikle önemli kabul edilen bu nitelikler , fiziksel çekiciliği , tarafından inanılmaktadır antropologlar [ kaynak belirtilmeli belirgin kişilik ve gelişimini etkiler]toplumsal ilişkiler . İnsanlar bazı [fiziksel görünüm, akut duyarlı ? evrim nedenlerle teorize]. İnsan görünüşte bazı farklılıklar vardır genetik Diğer bir sonucudur, yaş , yaşam tarzı veya hastalık ve bir çok kişisel sonucudur süsleme . Bazı insanlar [ ? ] geleneksel olarak iskelet şekli gibi kişisel görünüşte bazı farklılıklar bağlantılı olan etnik köken gibi, prognathism veya uzamış adım. Farklı kültürler, sosyal statü ve diğer olayların fiziksel görünüm ve önemi üzerinde durularak farklı derecelerde yerleştirin. İnsanlar Antartika hariç dünya genelinde dağıtılan, ve çok değişken bir tür oluşturur. Yetişkinlerde, ortalama ağırlığı küçük ve en hafif yapılı tropikal insanlar için yaklaşık 40 kilodan ağır kuzey halkları için yaklaşık 80 kilo arasında değişir. [1] [2] boyutu da, cinsiyetler arasındaki farklılık cinsel dimorfizm insanlar daha belirgin olmak O bu şempanzeler , goriller ama bulunan dimorfizmi. daha az [3] cilt, saç ve göz renklendirmesinin ayrıca kutup bölgelerinde tropik iklimlerde ve hafif koyu pigmentasyon hakimiyeti ile, önemli ölçüde değişir. Genetik, etnik köken, coğrafi soy Boy , vücut ağırlığı , cilt tonu , vücut saç , cinsel organlar , benler , doğum lekeleri , çiller , saç rengi , saç dokusu , göz rengi , göz şekli (bkz. göz kat ), burun şekli (bkz. burun köprüsü ), kulaklar şekli (bkz. earlobes ), vücut şekli Vücut deformasyonları, sakatlanma ve gibi diğer varyasyonları amputasyon , yara izleri , yanık ve yaralar . Uzun vadeli fizyolojik değişimler Yaşlanma Saç dökülmesi Kısa vadeli fizyolojik değişimler Kızarma , ağlama , bayılma , hıçkırık , esneme , gülme , kekemelik , cinsel uyarılma nedeniyle bağlı efor. artan kan akışı deride kızarıklık Terleme , titreme , burun kanaması , ciltte renk değişikliği nedeniyle güneş veya don . Giyim, kişisel eşyalar ve kasıtlı vücut değişiklikleri giyim dahil olmak üzere, şapka ve ayakkabı ; Bazı giysiler vücudun şeklini (örneğin değiştirmek veya kalıp korse , destek külotlu çorap, sutyen ). Gibi ayakkabı , yüksek topuklu bir kişinin uzun görünmesini sağlayabilirsiniz. stil ve renk saç kesimi (ayrıca bkz Mohawk , rasta , örgü , at kuyruğu , peruk , saç tokası , yüz saç , sakal ve bıyık ) kozmetik , sahne makyaj, vücut sanatı , kalıcı makyaj vücut değişiklikleri gibi, vücut piercing , dövme , kazıma , deri altı implantlar plastik cerrahi dekoratif objeler ( takı gibi a) kolye , bilezik , yüzük , küpe tıbbi ya da vücut şekli değiştiren cihazlar (örneğin, diş parantez , bandaj , atmalarını , işitme , boyunluk , koltuk değnekleri , kontakt lensler farklı renkler, gözlük , altın diş ). Örneğin, aynı kişinin görünümünü onlar yukarıda belirtilen değişiklikleri herhangi kullanmanıza bağlı olarak, oldukça farklı olabilir. Geçici vücuduna bağlı diğer fonksiyonel objeler, Burunları Sigara / Puro / Borular Elektronik (örn. PDA , cep telefonu , DAP ) Gözlük Saç süsleri Şapkalar ve bereler Başlıklardır Kulaklık / Ahizesiz telefon kulaklık Takı Maskeler Protez uzuvlar Güneş gözlüğü Izlemek Silahlar Güzellik Beden imajı Giyim Ortak insan varyasyonları Eigenface Erotik sermaye Yüz algılama Yüz simetrisi Moda Saç boyama Çıplaklık Fiziksel çekicilik Insan bireyler Tanınması Cinsel cazibe Cinsel seçim Giyim sosyal yönleri Saç toplumsal rolü Somatotip Çirkinlik Kibir 18 alt kategoriye sahiptir. A ► Androgyny (2 C, 83 P) B ► Güzellik (10 C, 20 P) ► Vücut sanatı (1 C, 28 P) ► popüler kültür Vücut imajı (1 ° C, 19 P) ► Vücut değişiklik (10 C, 73 P) ► Vücut şekli (7 C, 33 P) C ► Giyim (27 C, 53 P, 1 F) ► Kozmetik cerrahi (4 ° C, 27 P) D ► Elbise kodları (2 C, 11 P) F ► Yüz özellikleri (7 C, 42 P) H ► Saç Modelleri (2 C, 104 P) ► İnsan saç (7 ° C, 40 P) J ► Mücevher (12 C, 62 P) N ► Çiviler (anatomi) (2 C, 10 P) P ► Fiziksel çekicilik (2 C, 16 P) S ► Cilt bakımı (1 ° C, 104 P) ► Cilt pigmentasyon (2 C, 15 P) ► Güneş bronzlaşma (1 ° C, 26 P) İnsan fiziksel görünümü A Estetik görecelik Estetikçilik Yaşlanmaz Alternatif bir model Androgyny Yapay saç entegrasyonları B Kel kadın Yalınayak Güzellik işareti Büyük Güzel Kadın Vücut dismorfik bozukluğu Beden imajı Vücut şekli Medya tasvirleri Meme bağlayıcı Kalça bölünme C Karboksiterapi Kardiyofasyokutanöz sendromu Dilinim (memeler) Üzerinde Tarak D Züppe Dekolte Şekil bozukluğu Venüs gamzeler Dress code F Montaj modeli Çil H Baş tıraş İnsan ten rengi Ben Ivy League çıplak poz fotoğraflar J Mücevher L Karaciğer nokta Fiziksel görünüş M Makarna (moda) Makrosefal-kapiller malformasyon Diafram Modeli (meslek) P Plain Jane S Doğumda Ayrılmış Cinsel sermaye Cinsel seçim Insan evriminin Cinsel seçimi Sigara içenlerin yüzü Siringoma T Bin Smiles Vakfı Peruk Estetik bir kolu olan felsefe ve doğa ile ilgili sanat , güzellik ve tat güzellik yaratma ve takdir ile,. Daha bilimsel bir çalışma olarak tanımlanır duyusal bazen denilen, ya da duyu-duygusal değerler yargıları ve duyguları ve tadı. Estetik Anahat A Zamanla kazanılan zevk Estetik atrofi Estetik Boyut Estetik Gazetecilik Estetik Gerçekçilik Estetik görecelik Estetik Teorisi Estetikçilik Siyasetin estetikleştirme Şiddet estetikleştirme Portal: Estetik Estetik Müzik estetiği Doğanın estetik Etkiler (felsefe) Afrika estetik Agalma (dergi) Estetik için American Society Uygulamalı estetik Mimari tasarım değerleri Mimarlık Felsefesi Sanat Sanat ve duygu Sanat ve ahlak Sanat eleştirisi Sanat eleştirmenleri Listesi Sanat uğruna Sanat Sanatçı Sanatsal ilham Sanatsal hak Artmedia Sanat ve siyaset Sanat eleştirisi Çekicilik Orijinallik (felsefe) Teknikte Orijinallik B BMPT (sanat grubu) Estetik İngiliz Derneği C Satranç estetik Iletişim estetik C cont. Kavramsal sanat Eleştiri Kültürel duyarlılık D Sara Danius Tasvir Tasarım felsefesi D Ecstasy (duygu) Erotik sanat Gerçeklerden kaçma Gündelik Estetik Evrimsel estetik Deneysel estetik Göze batan şey F Feminist estetik Feng shui Fiktif sanat Filmin felsefesi Güzel sanatlar Uçan Yıldız Feng Shui Form fonksiyonu izler Biçimcilik (sanat) G Gesamtkunstwerk Grotesk beden Guqin estetik H Tarihselcilik Tarihselcilik (sanat) 20. yüzyıldan önce estetik Tarihi Insan figürü (estetik) İnsan fiziksel görünümü Huoheian Hypsos Ben Hint estetik Estetik makalelerin Endeksi Ampirik Estetik International Association Uygulamalı Estetik International Institute Sanat Buluş K Kitsch Hareketi L Edebi eleştiri Felsefe ve edebiyat Fiziksel görünüş M Marksist estetik Şaheser Mediology Araç mesajdır Felsefe Metafor Müzik Felsefesi Müzikbilim Musivisual dil N Neuroesthetics Nimism P Kullanıcı: Fbunny / sandbox Kip Kurgu Paradox Paragone Felsefe ve Edebiyat Yasa koyucu gibi şair Şiir sanatı Şiir Poshlost Sanayide İlkeleri İşleme akıcılık Medyum mesafe Ar Rasika İlişkisel sanat Temsil (sanat) Ringbang Rotasyon yöntemi S Arthur Schopenhauer'in estetiği Sensoaesthetics Duygusal şiir Duygusallığa (edebiyat) Cinsel cazibe Cinsel seçim Insan evriminin Cinsel seçimi Sosyal Uygulama Sosyolojik sanat Yapmacıklık Yüzeysellik T İlahiyat estetik V Bayağılık W Wang Keping (akademik)